Астрологическое введение . .
. . . . . . . . . . . . . . .
Музыка (композиторы). . .
. . . . . . . . . . . . . . . . .
Изобразительное искусство. . .
. . . . . . . . . . . . . .
Литература. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .
Поэты. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . .
Писатели. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . .
Наука. . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Учёные. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . .
Философы. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
Политика и лидеры. . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . .
Луна в знаках (на примере
великих личностей). .
Календарь дней рождения
выдающихся людей. .
Глава:
ПИСАТЕЛИ
Как показывает
астрологическое литературоведение, среди писателей, которым, по сравнению с
поэтами, требуется больший аналитизм и интеллектуальность, первое место
занимает Водолей, характерный
полетом мысли и разработкой идей. А кроме него среди наиболее известных
писателей выделяются Скорпион и Дева — что можно подтвердить фигурами
русской литературы: это Чехов
(Водолей), Достоевский (Скорпион) и Лев Толстой (Дева).
Для
литературного творчества очень продуктивна первая декада ВОДОЛЕЯ, когда он ближе к Козерогу и серьезнее. Тогда рождаются
настоящие знатоки человеческих душ — Стендаль,
Чехов, Салтыков-Щедрин, Ромен Роллан, Гофман, Эренбург.
В
гороскопе Стендаля (23.1.1783) —
сила Меркурия (где стоит Эпиакса:
браво!) в соединении с мощной связкой Солнце-Венера-Плутон и в гармонии к
Марсу, Нептуну и Сатурну. Литературный дар подтверждают сочетания астероидов Каллиопа-Хэврика-Эвхарита и Имаго-Протос (первенство реалистического
образа), Аполлон-Минерва и Фантазия-Грация. Силу ума писателя,
проявленную у его героев, раскрывают Эдукация
(образование) на Сатурне, Мемория-Фидес-Гармония
(идеальная память), Гермес-Панацея
(интеллект, выручающий во всех обстоятельствах) и Сапиенция(знания)-Карьера,
но там же стоит Иксион, указывающий
на муки (от ума).
Оппозиция
Сатурна к Урану и квадрат Юпитера к Нептуну, при том что Сатурн и Юпитер в
Козероге, выявляет проблему жестких социальных ограничений и безжалостности
общества по отношению к свободе личности. Проблему свободы, архетипическую для
Водолея, акцентируют Ода-Либератрикс
на Палладе и Меланхолия-Свобода на Нептуне, а общественный приговор,
хоронящий Жюльена Сореля — Карма-Либитина
на Юпитере. Акцент на роковом начале (черный цвет Козерога) подтверждает Иппокрена-Нортия (рок) на Луне, Клото-Икар и Мойра-Атропа на Десценденте (обрыв линии судьбы), Алетея-Адрастея (истина возмездия), Фемида-Веритас-Инцидентия (коллизии
правосудия) и Дике на Восходящем
узле. Страсть (красное) в центр внимания ставит сила Марса и Венеры: где стоят
астероиды Амур, Метида-мысль и Либера-раскрепощение,
а также Эрот на Хироне (взаимность), Афродита-Дамокл и Немезида-Антэрот напротив Фамы-Ностальгии
(известность образа страсти и расплаты). Гонория-Пейто
и Спирит-Принципия рисует убедительный
образ гордости и дух принципиальности, а Геба-Совесть
— юности, отвергающей традиции общества.
Влияние
Марса в карте демонстрирует то, что Стендаль ходил с войсками Наполеона в
Россию, что иллюстрируют связки астероидов: Императрикс-Агита-Штурм,
Белисана (война)-Бородино на Психее, Виртута
(мужество) на Весте, Беллона (война)-Патрия (родина)-Афина и Амур-Франция.
Известно высказывание Чехова:
"Краткость -- сестра таланта." Но не менее интересно развитие этой
мысли: "Если бы мне прожить ещё сорок лет и все эти сорок лет читать,
читать и читать, и учиться писать талантливо, то есть коротко, я выпалил бы во
всех вас из такой большой пушки, что задрожали бы небеса." Для знака
Водолея творчество -- это путь к переменам.
В гороскопе А.П.Чехова
(29.1.1860) за сочетание врача и писателя говорит соединение Нептуна с Церерой
в Рыбах, где стоит Карьера: в гармонии
к Марсу и Меркурию и напротив Гигеи-Спирит
в Деве (гигиена духа). А также сочетания астероида Асклепий (легендарный врач) с Беллерофонтом
и Прометеем вблизи Хирона (который
тоже был врачевателем), Минерва-Панацея
и Эскулапия-Цербер-Висдом (жесткая
мудрость врача, а также здесь можно вспомнить фразу: "краткость — сестра
таланта"). Проникновение Чехова вглубь человеческих проблем (по карте
подобное глубине анализа судебного психиатра) отражает Антон-Юстиция, Сфинкс-Тваштри-Вулкан
на Черной Луне вблизи Паллады (творческое раскрытие тайн души), Каллиопа-Инцидентия (литература
происшествий), Величие-Пандора (в
данном случае вскрывание социальных язв) против Солнца, Эрида-Иксион и Фидуция-Мегера-Совесть
(муки совести). Его роль судьи выявляют Гефест-Полигимния-Адрастея (неизбежная кара) и Ода-Патиенция-Принципия-Дике (принципы
терпения и справедливости).
При этом
веру в идеалы обозначает сила знака Рыб, где стоят Нептун, Венера и Паллада, а
также Талант в сочетании с Кредо и Эвномией (вера в Закон),
Алетея-Эвхарита-Фидес (вера в красоту и правду), Касталия-Философия с Фанатикой-Элпис
(возвышенная философия упорных надежд),
Клото-Утопия (судьба-мечта) и Эрато-Парадиз
на Восходящем узле. Прозрения писателя символизируют Пифия-Харита на Солнце, Фантазия-Кливия
(воображаемые беды), Эврика-Карма
(открытия в сфере долга) и Юнона-Хэврика
(в сфере взаимоотношений). Проблемы семьи поднимает Элефтерия-Гестия (свобода-домашний очаг) против Весты и Луны, а
чувства — Эрот-Психея около Венеры, Антэрот-Меланхолия, Гермес-Ностальгия,
Монахия-Силенциум (одиночество) и Купидон-Ялта
(где писатель провел последние годы). Сочетание Ата-Опс говорит о его одержимости работой.
Научную
ориентацию подтверждают квиконсы к Нептуну и Меркурию Сатурна, где стоит Сапиенция, и Веритас (правда)-Урания
(муза науки). А литературный талант и силу вдохновения (которое могло бы
сделать его и поэтом, если бы не сдерживание Цереры на Нептуне и аспектов
Сатурна) — выражает тригон Марса к Нептуну, а также Иппокрена и Ганимед на Уране,
Метида-Амброзия (поток мысли), Поэзия на узле, Амур-Браги на Марсе, Либера-Бахус
(раскрепощенность чувств), Триумф-Пейто
(убедительность), Грация на Юпитере, Аполлон-Бельтровата (находки в сфере
искусства), Птах и Мемория на Хироне (творческая память) и
Сочувствие-Открытие-Орфей на Палладе.
Россия
рядом с Солнцем и Патрия-Гелиос-Фама
символизируют мировую известность Чехова как представителя русской литературы.
Яркость его фигуры подтверждают Солнце с Восходящим узлом и астероид Чехов в Весах в сочетании с Ярило.
Резкость социальной критики Салтыкова-Щедрина (27.1.1726) обусловили аспекты борьбы: Сатурна с
Юпитером (в соединении с Луной) и Марса с Солнцем (в секстиле к Плутону).
Обличение пороков общества подтверждают астероиды пророчества и возмездия Немезида, Сивилла и Пандора на
Солнце, Россия и Кливия на Юпитере и Кассандра-Патрия
(предвещание бед: отчего можно усмотреть актуальность черт города Глупова и для
сегодняшней России). Императрикс-Гибрида-Афина
на узле выражает как опорную идею борьбы с насилием власти, а гуманистические
идеи свободы подчеркивает гармония Юпитера к Нептуну и сочетания Свобода-Гиларитас (радость)-Абандерата (знамя), Либератрикс-Амброзия-Гармония,
Утопия-Веритас (истина мечты), Парадиз-Философия рядом с Вестой и Феникс на Марсе. Карьера-Кредо говорит о том, что вера помогла Салтыкову-Щедрину
стать писателем.
Творческие
способности обозначают связки Меркурий-Нептун в тригоне к Юпитеру и Уран-Венера
(способствующая остроте ума и сатире, как и связка Церера-Паллада и Фанатика-Гермес (интерпретация) на
Уране: "эзопов язык"). И астероиды, традиционные для литератора: Каллиопа на Меркурии, Минерва на Солнце, Аполлон на Юпитере, Беллерофонт
на Марсе, Ностальгия на Нептуне, Муза-Иппокрена, Грация-Эвхарита-Фантазия, Имаго-Спирит,
Опс-Метида (труд мышления), Талант на Весте и Фама на Палладе с Церерой (где стоит Мойра: судьба). Новаторство в искусстве символизирует Прометей-Афродита. Остроту психологических
проблем ("Господа Головлевы") ставит квадрат Сатурна к Юпитеру-Луне и
секстиль Солнца к Плутону: где стоит Эпиакса-Дискавери
(воспринятые обществом открытия), а также Скептик-Иксион
(муки) на Хироне, Инцидентия-Сочувствие
с Юноной и Психея с Полигимнией.
Водолейский
гуманизм отличает Ромена Роллана (29.1.1866),
поэтическое произведение которого "Кола Брюньон" воплотило идеальную
красоту естественного человека: отразив соединение Юпитер-Марс-Меркурий в
Козероге в оппозиции к Луне в Раке в гороскопе писателя. Оппозиция Марса к Луне
в Раке смыкает прозу с народной поэзией, и стихотворный стиль иллюстрирует
также Хэврика-Браги (мед поэзии) и Минерва-Эхо-Палес (отзвук природной мудрости). Водолейскую раскрепощенность и
творчески-свободное отношение к миру Колы Брюньона и других героев Ромена Роллана
отражает Либера на Нептуне, Тваштри-Свобода, Элефтерия (свобода)-Протос
(шаг вперед), Бахус-Автонома (опьяненность
независимостью), Мойра-Либератрикс-Фанатика-Атропа
(свобода как судьба и даже рок). Образ шутливого крестьянина рисуют сочетания: Алетея (истина)-Гея (земля)-Скептик на
Заходящем узле, Эрда (земля) на
Палладе, Карьера-Рея (богиня земли)
на Меркурии, Фелицитас-Меланхолия на
Церере (счастье и тяжесть труда), Кредо-Плоды-Фермер
и Парадиз-Фортуна. А чувство к родной
природе выражают Патрия (родина)-Эврианта (цветение)-Талант, Пан-Дионис, Сильватика (лесная)-Бельтровата (находки), Виридис
(зелень)-Гиларитас (радость), Флора-Аполлон-Дискавери (открытие) и Ирида (радуга) на Солнце.
Детскую
непосредственность, дружбу и покой, которую доносят произведения Р.Роллана,
иллюстрирует сочетание Ата-Каллиопа
(литературная одержимость)-Чайлд
(ребенок)-Дружба-Реквием. Тему любви
подтверждают Амур-Фидуция, Антэрот на Хироне и Юнона на Нептуне в
секстиле к Солнцу (последнее указывает на то, что Роллан по образованию был
историк музыки и главный его роман посвящен композитору). Купидон и Этернитас (вечность)
на Весте рядом с Марсом, где Фратернитас
(братство), и Клото (линия судьбы)-Самадхи-Карма-Весьмир на Венере поднимают, вместе с темой любви, гуманистические
и духовные темы, ярко проявленные в "Жизнеописании Рамакришны".
Духовность Индии символизируют Иппокрена
(источник вдохновения)-Азия
(астероид, открытый в Индии) и Храм-Бхарат (Индия). Обращенность к
духовности прошлого отражает Спирит-Мнемозина
(дух памяти), а к миру будущего — Утопия-Касталия.
Сочетание астероида Ролландия,
названного в честь писателя, с малыми планетам Ярило и Имаго, подтверждает
яркость его образа в истории литературы.
Вторая
декада Водолея уводит в мечту и фантазии: Жюль
Верн, Успенский, Диккенс, Добролюбов; Пришвин и Бианки,
характерные любовью к природе, что можно сказать и про Пастернака. В третьей декаде обнаруживается большая изобретательность
и таинственность на пути к Рыбе: Сименон,
Лесков.
В Жюле Верне
(8.2.1828) гармонично сочетались качества исследователя и художника. Фантастика
— гармония Марса к Урану, рядом с которым неслучайно стоит астероид Жюль Верн, и сила Луны в соединении с
Юпитером, гармонии к Нептуну и большом треугольнике с Сатурном и Венерой (где
стоят Паллада и Хэврика), а также
сочетание Утопия-Ата (одержимость
фантазиями). Характерную для Водолея научную изыскательность в карте определяет
соединение Солнце-Меркурий и "стрела" на Сатурн (где стоит Принципия), а также связки: Фидес-Сциенция (вера в науку), Спирит-Эдукация (дух образования), Элпис-Дискавери (надежда на открытия), Матезис (расчеты) на Марсе, Геометрия на Плутоне, Астрономия на Юпитере и Луне, в
сочетании с которой Энциклопедия и Имаго-Поэзия (можно вспомнить "Из
пушки на Луну") и Бельтровата-Целум
(открытия в небе).
Легкость
письма иллюстрирует общая сильная гармония гороскопа, Беллерофонт на Меркурии в связке с Солнцем, Иппокрена-Эпиакса (браво), Талант-Клото
и Грация-Инцидентия (виртуозные
коллизии сюжета), и Минерва-Атропа-Эрида
(достижения культуры, оканчивающие конфликты). Вулканическая работоспособность
и яркое мастерство литератора — связка Опс
(труд)-Вулкан-Каллиопа-Гефест-Гелиос
и Карьера-Дионис.
Тему
путешествий можно увидеть в сочетаниях Касталия-Гермес-Вибилия
(вдохновенные и информативные поездки), Эрот-Горизонт
и Географ-Астрея (абсолютное значение
этой науки, которая становится ведущей для всех произведений писателя). Ярче
всего проявлен интерес к морским странствиям: что отражает сильно
аспектированный Нептун, в соединении с Элефтерией
(свобода), Одиссеем и Перегриной (скитания), и Посейдон на Уране. Образ капитана Немо, как справедливого мстителя, подтверждают
связки Немо-Немезида напротив Химеры-Адрастеи (возмездие скрытого), Афина на Марсе (борьба за
справедливость), Кредо-Веста (вера в
свою задачу) в сочетании с Бхарат
(Индия) и Антэрот-Азия (любовь к
Индии: где открыт этот астероид) на Солнце.
Мечты писателя,
которые стали явью, успех и популярность его идей отражают связки Фантазия-Фортуна, Фама-Весьмир-Ментал-Метида (мысль) рядом с Церерой, Алетея-Сивилла (правдивое предвидение
будущего), Сознание-Сомниум с Полигимнией (сон наяву) и Фидес-Сфинкс
(вера в загадку). Сочетание Философия-Пифия-Унитас
рисует универсальную философию будущего, а водолейские гуманистические идеалы
писателя символизируют Церера-Фратернитас
напротив Юноны с Сапиенцией (братство
работы и содружества ума), Солидарность
на Хироне и Амитиция (дружба) на
Солнце. При этом писатель предвидит и теневую сторону технического прогресса,
которую проявляет оппозиция Нептуна к Сатурну и Черной Луне и сочетание Сциенция-Гибрида (насилие науки:
"500 млн Бегумы").
* *
*
По
статистике много писателей-ОВНОВ,
хотя они несколько проигрывают Водолеям из-за своей слишком явно выраженной
социальной и идейной направленности (Герцен,
Горький, Золя, А.Островский, Писемский, А.Франс, Фонвизин). Но им также присуща сказочность (Андерсен, Гоголь, Чуковский, ее элементы есть и у
А.Франса), которую допускают простота Овна и его непосредственность (душевная
чистота и наивность ребенка, как опора на знак зачатия Рак). Астрология
архетипов показывает, что Овен грезит об общества разума, и архетипической для
этого знака является идея нравственности: которая дает силу в борьбе. Овен
предчувствует неизбежную победу правды и разума, поскольку они подключают
человека к неисчерпаемым ресурсам объединяющей людей единой воли. Но ее исток,
при акценте на соседнем знаке Рыб, может мыслиться и мистически — тогда
детерминизм победы сил добра окрашивается образом жертвенности и превращается в
фатализм.
В гороскопе Г.Х. Андерсена
(2.4.1805) — характерное для писателей соединение Солнца с Меркурием, а также с
Палладой и Вестой, что указывает на посвящение себя ментальному творчеству, как
и связка Уран-Сатурн в зените (тем более что Паллада в сочетании с Философией, а муза науки и литературы Каллиопа с Гармонией). При этом оппозиция Сатурна к Меркурию говорит о трудностях
с получением образования. А точный тригон Венеры к Нептуну в связке с Юпитером:
качества сочувствия и милосердия — раскрывает эмоциональную направленность
творчества писателя, что подтверждают астероиды: Сочувствие на Церере, Амур-Аура
на Солнце, Талант-Аполлон и Психея-Эхо (душевный резонанс). За
сказочность и сентиментальность говорит сильная Луна в Тельце в связке с
Юноной, Кредо и Гефестом и в гармонии к Узлам и Хирону. Протос на Солнце и Прометей
на Венере характеризует Андерсена как первооткрывателя в своем жанре.
Сказочные
мотивы (лунный архетип) всегда опираются на национальные истоки, что в карте
писателя подтверждают связки малых планет Поэзия-Патрия
(родина), Иппокрена-Дания-Консциенция (сознание, совесть) в
надире и Копенгаген-Эврика на
Десценденте. Восходящий Юпитер в тригоне к Марсу определяет идеализм личности,
поддерживаемый обществом. Мотивы самого известного образа Русалочки
иллюстрируют: Ундина (русалка)-Принц-Фантазия-Фама (слава) на Венере в
Рыбах, Сирена-Меланхолия на Марсе, Купидон-Океана вблизи Асцендента, Нимфа-Ата-Эврика на Десценденте. Эрато-Триумф-Плутон в Рыбах и Утопия-Адорея (заслуга) на Нептуне в
Скорпионе подтверждает популярность в области создания лирических мифов и
повторяющийся мотив победы любви на смертью.
Витиеватую образность языка Гоголя (1.4.1809) обусловил Меркурий в Рыбах, в соединении с
Плутоном, Палладой и Афродитой, и Имаго на Солнце. Его поэтичность —
характерная для поэтов связка Марс-Луна: где стоит Этернитас и Силенциум
(молчание вечности), а также Спирит-Орфей
(поэтический дух), Браги-Каллиопа
(мед литературы) и Поэзия на Весте.
Красоту литературного изложения обозначает Эвхарита-Пейто-Алетея
(убедительность образов и истин), Аполлон
на Венере и Полигимния-Харита вблизи Марса. Там же Дионис (стихийное начало) и Муза-Элефтерия говорит о свободе
творческого самовыражения. Социальный акцент ставит соединение Юпитера с Церерой
(крестьянская тема) и Солнцем в тригоне к связке ретроградных Сатурна и
Нептуна, где стоит Карьера (образ
"мертвых душ").— Как и астероиды справедливости: Дике на Юноне и Иппокрена-Немезида
(вдохновление возмездием, отраженное в ряде произведений). Инцидентия на Восходящем узле подчеркивает остроту сюжета: более
всего проявленную в "Ревизоре", на сюжет которого намекает связка Эврика-Юстиция, а комедию обозначает Талия на Меркурии. Юмор, сочетающийся с
грустью, символизирует Меланхолия на
Уране вместе с Гиларитас (веселье).
Мистическую
глубину писателя передает акцент на знаке Рыб и соединение Нептуна с Сатурном,
куда ставят Асцендент, а также связки Химера-Метида
(мысль), Касталия-Философия
(философское вдохновение) или Фантазия-Харибда-Сивилла-Тваштри-Сфинкс
(водоворот фантазии и загадочность творческого предвидения). Психологизм до описания
душевных аномалий подтверждает Психея-Талант
и Ата (безумие) на Венере. А
чертовщину иллюстрирует близость Венеры к Черной Луне (где стоит вещунья-Манто и предвестница смерти Атропа), Геката на Юпитере, Плутон в соединении с Меркурием и Беллерофонт-Асмодей (там же Стелларис: звездное небо — что
ассоциируется с полетом Вакулы на черте). Связка Иппокрена-Нимфа, Ундина
на Нептуне и Мелюзина (русалка)
вместе с астероидом Гоголь рисуют
образ русалки ("Майская ночь или утопленница"). Сочетания Фама (слава)-Сомниум (грезы) и Клио
(история)-Утопия отражают сказочность
"Вечеров на хуторе близ Диканьки", принесших Гоголю известность.
Опору на украинские мотивы символизируют связки Кредо-Фидес (вера)-Украина
и Патрия (родина)-Висдом (мудрость).
Эмоциональная страстность Максима Горького (28.3.1868 умер в Близнецах) —
связка Плутон-Венера-Луна в Тельце, в секстилях к Меркурию, Марсу, Юпитеру и
Хирону в Рыбах. Акцент на знаке Рыб и соединение Солнце-Нептун делает его
писателем, сочувствующим низшим слоям общества, как в литературе ("На
дне"), так и перед властями (защита интеллигенции от репрессий). Кстати на
Нептуне стоит аст.Матер («мать»), напоминающий известное произведение автора и
аст.Ульянов (-Ленин), перед которым Горький в спорах отстаивал гуманистические
идеалы, обращаясь с целью помощи деятелям культуры и практически всегда получал
соучастие. И еще, связки Солнце-Нептун (в Овне) и Луна-Плутон вместе создают образ
страсти и страданий, что и отразил псевдоним писателя – Горький.
Активную
социальную вовлеченность и революционность обозначает связка Марс-Юпитер (что
усиливают аст-ды: Кредо, Вулкан и Элефтерия (свобода), стоящие на
ней) и квадрат Солнца к Урану (на кот.в добавок аст.Ата, т.е.«безумная одержимость»- образ Буревестника и суицидная
попытка писателя, при том, что другой архетипичный персонаж - аст. Данко, находится на Ч.Луне Горького,
рядом с астер.творчества - Палладой и Солидарностью в Водолее). Характерны
др.связки социально-ориентированных астероидов (тоже, находящиеся в Водолее): Россия-Совесть-Веритас(правда)-Принципия (там же и Максимильяна, что, вероятно, повлияло на
выбор имени его псевдонима). При этом тригон результативности и стиля
Солнце-Сатурн (+ аст.Протос
«первейший» на Солнце) делает его основателем соцреализма.
Асцендент
писателю ставят в серьезный знак Козерога, тогда возможно, он попадает в 5-й
градус, где находится астероид Горький
в тригоне с в.Узлом и в соединении со
связкой Патрия-Свобода и рядом с аст-ми Талант и Университас («Мои университеты»), или же в 19 гр.- на связке аст. Алекс (-Алексей Пешков) и Гермес
(писатель и странник, наряду со связкой Луна-аст.Вибилия, т.е «странница»), хотя с точки зрения соответствия
качеств планет в домах, на наш взгляд, лучше подходит Асц в Стрельце вблизи
Сатурна.
Драматизм произведений классика А.Островского (12.4.1823) связан с соединением Урана с Нептуном
(где стоит творец-Тваштри), в
Козероге (как и у Достоевского: что в общем не характерно для XIX века, идеология которого в целом опиралась на связку
этих планет в Стрельце, уделяя меньше внимания проблемам личности). Островский,
у кого это соединение в тригоне к связке Луна-Сатурн-Венера, определяющей стиль
писателя, ставит эти проблемы во главу угла. Ощущение нависшего рока, присутствующего
во всех его произведениях, кроме силы сатурнианского архетипа, иллюстрируют
связки Дамокл-Гармония-Элефтерия
(угроза свободе и гармонии), Фидес-Карма
(вера в неизбежность) и Муза-Кливия
(предвестница несчастий).
Яркости
таланта писателя способствовало соединение Солнце-Марс (где стоит Талант). Связка Принципия-Эрот-Купидон на Солнце, как и соединение Плутон-Веста с
Меркурием, делает любовь главным ориентиром драматического сюжета и критерием
нравственности. Связка Юноны, планеты взаимоотношений, с Эридой (раздор) и Гестией (домашний
очаг) подчеркивает тему межличностных и семейных конфликтов. Эдукация и Ментор на Меркурии в гармонии к Юпитеру характеризуют писателя как
учителя жизни, отчего он устойчиво ассоциируется у нас со школьным курсом
литературы. Также характерна связка Совесть-Москва,
что всегда ставило А.Островского особняком от литературного мира Петербурга.
Под знаком
Овна родился кинорежиссер А.Тарковский (4.4.1932):
его оригинальность — соединение Солнца с Ураном. А мистичность — Плутон в Раке:
знаке скрытого мира души — в квадрате к этой связке. А также Луна в Рыбах в соединении
с Восходящим лунным узлом, что помогает создавать объемные картины внутреннего
мира.
* *
*
Третье место по общей статистике писателей делят Рак и Козерог: как утверждает астропсихология, это два знака, склонные фиксировать судьбу и историю. Но в целом стихия воды, обращающаяся к скрытым движениям души, уступает стихии земли: разворачивающей во всю мощь материальную панораму событий внешней жизни. Поэтому начнем с Козерога.
Знаки
земли берутся за дело основательно, создавая объемные произведения. КОЗЕРОГИ — А.Н.Толстой, Фадеев, Серафимович, Д.Гранин. У них, как и у
Овнов, есть тенденция к сказке и вымыслу (мифологизации: в этом проявляется
Уран как второй управитель Козерога: Ш.Перро, братья Гримм, кроме того, Чапек,
Эдгар По, А.Н.Толстой), наряду с
тем, что они могут документально отражать события. Под знаком Козерога родился
популярный ныне Дж.Толкиен,
создавший свой сказочный мир из народной мифологии духов природы: эльфов и гномов
— донося свойственное этому знаку ощущение величия человеческого духа в опоре
на дух вечной природы. Еще более документально описывает дух Мексики и его
конкретные проявления антрополог Кастанеда,
в произведениях которого мифология слита с реальностью.
Как
правило, Козероги неповторимы, как люди: Джек
Лондон, Киплинг, Даррелл,
поэтому могут описывать и события собственной жизни. Любовь этих авторов к
жизни за пределами цивилизации иллюстрирует экзальтацию в Козероге Марса:
планеты дикой природы и всего неизведанного и опасного.
Суровые образы Джека
Лондона (12.1.1876) отражают сатурнианскую проблему выживаемости в
экстремальных условиях. Помимо козероговского Солнца, на Сатурне Имаго (т.е
имидж суровости тем его произведений). Экстремальность подчеркнула тяжелым
тау-квадратом Урана к Сатурн-Венере и Плутону. При том, что Солнце в тригоне с
Плутоном, а Марс в тригоне с Юпитером, что переносит преодаление разрушительных
тенденций тау-квадрате в область борьбы за само существование, тоже во связке Муза-Инцидентия.
Надо также
отметить большое значение Водолея - там помимо Луны еще 3 планеты, что,
вероятно, и сделало из Дж.Лондона писателя, а не серьезного предпринимателя.
Тем более, что там же на Меркурии аст. ДжекЛондон, а на Венере Грифия
(от настоящей фам.Гриффит), хотя есть также напряженный аспект Меркурий-Нептун,
что, видимо, мешало определится между профессией моряка и писателя, это же
отражено в квадрате Солнца к Океане с Хироном, что подчеркивает
проблематику отношений на фоне морской стихии ("Морской волк" и др.
произведения о моряках).
Тема
Аляски отражена в соединении Аляска-тало с Талантом на Черной
Луне и примыкает к ним тема богатста отраженная в трине Солнце-Голд (золото)-Плутон.
Мысль в его романах о том, что богатство не приносит счастья идет от связки
Венера-Сатурн против Плутона, а Голд против Кредо (вера) в карте
писателя. Характерное его внимание к смерти и воздаянию помимо квадрата
Сатурн-Уран иллюстрирует Орк (б.смерти) на Солнце против Иксиона
(неискупимые грехи ), Реквием на Юпитере и Мойра (судьба)-Пандора.
Роль
Дж.Лондона как одного из ярчайших нац. символов Америки отражает соединение
аст. Америка с Восх.Узлом писателя, а также Фама и Патрия
на его Юпитере.
Страсть Киплинга
(30.12.1865) к путешествиям отражает соединение Солнце-Юпитер в тригоне к
Плутону, Уран на Асценденте и Вибилия-Элефтерия-Адеона
(свобода перемещений). На профессию журналиста указывает соединение
Венера-Меркурий-Марс и Луна в Близнецах в тригоне к Хирону (легкость пера). Талант-Патрия на Плутоне подчеркивает
патриотизм, сделавший его искренним певцом Британской империи: за что в карте
Киплинга говорит также Этернитас-Фратернитас-Лондон
(вечность британского содружества) и Императрикс-Химера
(в период освободительных движений это навлекло на него обвинения в ретроградности).
Связки Купидон и Карьера рядом с Лондоном,
Фама-Пейто (эмоциональная убедительность)
на Юпитере и Дискавери (открытие)-Триумф способствовали тому, что писатель
быстро завоевал любовь публики.
Любовь
Киплинга к природе Индии, где он родился,— сочетание Эрато-Ферония (дикие звери)-Хануман
(бог в облике обезьяны) с Азией
(=Индия), Иппокреной и Антэротом. Образ "Маугли"
также раскрывают связки Чайлд
(ребенок)-Самадхи-Ангел с Атой (дикость) и Каллиопой (литература), Сильватика
(лесная)-Бельтровата (находка), Гермес-Флора (описание природы), Парадиз-Унитас (райское единение) на Восходящем узле, Либера на Юноне (раскрепощенность) и Пан-Митра (справедливость законов природы). Пантера рядом с Психеей и
Баст (богиня-кошка)-Висдом напоминает
образ мудрой Багиры, Урса (медведь)-Императрикс (покровительство) — Балу, а Ганеша (индийский бог-слон)-Алетея (правда) на Нептуне в квадрате к
Солнцу — слонов, в авангарде животных напускающих хаос джунглей на цивилизованное
поселение, где царит несправедливость. (И это — не случайный образ, но
архетипическое стремление души Козерога: вырваться из оков формализма, пусть
даже ценой грубой силы и разрушения.)
Характерный
для Козерога вопрос законов судьбы
представляют связки Фемида на Солнце,
Дике (справедливость) на Нисходящем
узле, Веритас (правда) на Восходящем
узле, Касталия-Аполлон с Немезидой и Муза-Адрастея (возмездие). Карма-Икар-Клото
рисует попытку вырваться за рамки судьбы, пусть даже кончающуюся крушением:
проявленную в рассказе "Человек, который хотел стать королем",
который иллюстрируют Гибрида
(насилие)-Пандора (несчастья) с Афиной (мудрость борьбы) и Патрия-Тибет, куда лежал путь главного
героя. Присущее Козерогу воспевание доблести в преодолении препятствий отражает
гармония Сатурна к Солнцу и оппозиция к Плутону, Арета на Венере и Адорея
на Юпитере. Темы стихов Киплинга,
нередко посвященных погибшим (и эпитафии), можно увидеть в связках Поэзия-Мойра (судьба)-Фанатика-Атропа (конец судьбы)-Либератрикс-Либитина (похороны) и Гелиос-Орк (освещение темы смерти). За
поэзию в творчестве говорит Ода на
Сатурне, Эрот-Минерва-Эхо рядом с
Черной Луной, Утопия-Орфей, Браги-Эврика-Вулкан и Ганимед-Метида.
Поскольку
знак Козерога четко выстраивает линию судьбы и сюжета, выделяя главное и
отбрасывая вторичное, ему удается драматургия. В этом знаке родились Расин и Мольер: создавший классический портрет главных недостатков Козерога
в образе "Скупого", а также Грибоедов.
Его "Горе от ума" отражает падение Юпитера в Козероге как
сознательный выход за рамки общества и его здравого смысла. Козерог склонен
опираться на себя самого — даже если ради собственного взгляда на мир следует
пренебречь общественной моралью. Мировоззрение этого знака ставит личность выше
общества — в центр внимания. И театр помогает акцентировать достоинства
личности (хотя, конечно, и ее недостатки тоже: Козероги — реалисты).
Театральность в карте Мольера (15.1.1622):
драматурга и актера — отражает Мельпомена-Гонория
на Асценденте, Луна (где стоит муза комедии Талия)
в соединении с Хироном и Венерой (где стоит Иппокрена),
и Фанатика-Лудибунда (игра). Гибкость
игры и умение попасть в струю жизни создает сила знака Рыб, где стоит Луна и
три планеты, и акцент на Нептуне (с Вестой в квадрате к Сатурну). Сатире
способствует квадрат Марса (в соединении с астероидом Мольер) к Юпитеру, а также Муза-Немезида
(обличение) на Плутоне рядом с Юноной и Полигимнией
(в гармонии к Марсу), Фемида-Бахус
(вдохновение суда), Скептик-Сапиенция
(критический ум) и Висдом (мудрость)
на Уране.
На
достижения Мольера указывает Карьера
на Сатурне, Протос (первенство) на
Юпитере, Прометей с Кредо (уверенное новаторство), Веритас (правда) в зените и Эврика-Икар-Либератрикс на Солнце
(свободный полет творчества). Вдохновение и работоспособность подтверждают Фантазия-Мнемозина (память)-Персеверанция (упорство), Поэзия-Метида (мысль), Аполлон-Дионис (экстаз), Браги-Беллерофонт (безудержность поэзии)
и Опс (труд) на Меркурии, где стоит
также Орк (смерть) и Реквием — что указывает на смерть
Мольера во время игры на сцене: как и Атропа
(обрыв судьбы) в соединении с планетами творчества Каллиопой и Вулканом.
Тему любви
раскрывают Амур-Афродита на Юпитере, Эрот-Карма с Афиной (борьба за любовь) и
Эрато-Лакримоза-Пейто (убедительность любовного чувства). Образ
"Скупого" узнается в квадрате Сатурна к Нептуну в соединении с Вестой
и Мидас (жадность) с Полигимнией на Плутоне. Врачебную тему
"Мнимого больного" рисует ряд астероидов: Сочувствие на Церере, Психея-Махаон,
Гигея-Асклепий и Эскулапия-Гаудиум (веселье) на Палладе (рядом Ата: одержимость).
Знак Козерога и Луна в Тельце объясняет материализм духовных поисков Карлоса Кастанеды (25.12.1925(1935?). Их психическая глубина — Марс-Сатурн в Скорпионе в
тригоне к Урану в Рыбах). Роль проводника учения символизирует Юпитер в зените
и Хирон на Асценденте в тригоне к традиционному для учителей аспекту управления
подсознанием Нептун-Церера (а также Минерва-Спирит:
работа с духом). Освобождение сознания через наркотические вещества отражает Бахус-Либератрикс на Меркурии, Элефтерия на Нептуне, Браги на Церере и Философия-Амброзия-Иппокрена. Соприкосновение с измененными
состояниями сознания — богиня безумия Ата
на Хироне в секстиле к Весте (личная задача), Триумф-Талант-Сомниум (мастерство описания сна) и Хаос-Гипнос-Гибрида (насильственное
вторжение в хаотические сферы сна). Творческое воображение писателя передает Химера-Веста, Хэврика-Утопия, рядом Фантазия-Урания, Муза-Паллада, Касталия на
Юпитере, Гелиос-Бельтровата (освещение
найденного) и Дионис-Мемория-Метида
около Меркурия (опора мысли на память).
Обучение
через преодоление обозначает Марс-Сатурн в секстиле к Юпитеру и связки Ментор-Инцидентия, Фама-Фетида (закалка) и Прометей-Рубикон
(выход за грань, там же Самадхи:
слияние с абсолютом). Связь с индейцами в гороскопе могут иллюстрировать два
наиболее известных индейских божества: Мексика-Тескатлипока
(бог-провокатор, испытывавший мужество воинов) и Америка-Кецалькоатль (огненный змей: в книгах Кастанеды — образ
превращения группы людей в энергетическую цепочку). Риск полета — Икар на Солнце писателя, а образ
сгорания подтверждает Семела на
Уране. Акцент на энергии, дающей шанс прорыва к вечности — Этернитас-Возможность на
Марсе. Сочетание Атропы (обрыв судьбы)
с Парадизом и Вальхаллой рисует образ конца как рай воинов. Путь воина, который
отражает также связка Либера (воля)-Беллона (битва)-Пифия (предвидение) — архетипическая для Козерога апелляция к природной
стихии Марса (экзальтация).
Задачу
осознания будущей судьбы символизирует тригон Сатурна к Урану и сочетание Гермес-Мойра-Скульд (интерпретация
будущего). Веру в черную магию передает Кредо
вблизи Черной Луны и Люцифер на
Психее. Психологические препятствия выражает оппозиция Венеры к Нептуну и квадрат
к Луне (где стоит Гефест) и связки Иксион-Опс (работа с внутренними
проблемами) против Урана и Фемида-Кливия-Пейто
на Сатурне (самоанализ и убедительная оценка недостатков). Очень козероговское
понятие, описанное Кастанедой и раскрывающее суть Сатурна как стержня личности,—
точка сборки (а ее смещение как изменение восприятия — тригон к Урану).
Козерожий акцент на Марсе раскрывают рыцарские идеалы
Толкиена (3.1.1892), отраженные в его гороскопе как гармония Марса к
Юпитеру и Солнцу и сочетания Карьера-Рыцарь-Полигимния
и Галахад (рыцарь Грааля) на
Восходящем узле.— Вместе с Турсахан
(Стоунхендж): что может символизировать обращение к истокам национального.
Также как Эдда (германский эпос)-Гестия (домашний очаг) на Черной Луне, Приска-Фидес-Эхо (эхо древности), Гея-Эрот (любовь к земле), Беллерофонт-Эрда (германо-скандинавский
образ природы Земли) и Толкиен-Скандинавия.
Веру в
темные силы выражает Венера в квадрате к Урану и в тригонах к Черной Луне и
Плутону: где стоит астероид Дракон и
сочетание Либератрикс-Гефест-Мойра-Элефтерия (свобода и строительство судьбы, характерное для
Козерогов). А также Кредо-Люцифер и Пан-Пандора (неприятности природной
стихии: гоблины и т.п.). Поэзию борьбы подтверждают Дике (справедливость)-Поэзия,
Фемида-Амур-Ганимед на Сатурне и Астрея
(абсолютизм)-Фанатика на Психее, а
также Касталия-Гибрида (вдохновение
силы) и Гелиос-Эрида (освещение борьбы).
Сказочность
дает Меркурий в секстиле к Луне в Рыбах (и квадрате к Сатурну: как проблема
четко обозначить линию сюжета). А также сочетания Спирит-Гипнос (сон и гипнотизм духа), Сомниум-Мента (мята: успокоение сна), Утопия-Тваштри (творение мечты) против Юпитера (с Гармонией) и Юноны (где стоит Ата) и Химера-Сивилла (пророческий вымысел). Пророческое вдохновение
символизирует также связка Пифии с Иппокреной и вещуньи Манто с Философией и Триумфом. Возвышение до мифологизма
обозначает точное соединение Нептуна с Плутоном в зените, а известности
способствует Талант на Асценденте.
* *
*
Писатели
земного знака ДЕВЫ достаточно
плодотворны и дают очень развернутое описание разных сторон жизни. Это Радищев, Лев Толстой, Драйзер,
произведения которых претендуют быть энциклопедией жизни; а также Куприн, Борхес, Ян Райнис, Пристли. Девам также свойственна фантастика, утопия (Уэллс, Лем, Грин, Платонов, А.Стругацкий) и юмор,
вытекающий из критического осмысления жизни (О'Генри). Все эти
качества отражают присущую Деве склонность к абсолютизму и стремление все что
ни на есть возвышенное воплотить на земле: а для этого заземлить и иногда даже
намеренно приземлить согласно реальному положению вещей. Такой
"приземленный" юмор демонстрируют рассказы О'Генри, а жизнь Льва
Толстого являет пример столь же намеренного "заземления" религии —
воплощения идеала недостижимой высоты в низменных условиях своего времени.
Идеализм Александра Грина (23.8.1880) — шесть планет в Деве: связка Марс-Юпитер-Паллада
в тригоне к Хирону (нравственные качества) и Венера-Уран в тригоне к Нептуну (творчество
чувств), а также Луна в Овне (чистота души) в тригоне к Меркурию. При этом
квадрат Солнца к Плутону и Меркурия к Нептуну дает стремление противостоять
грубой материи и не попадать в волну бытовой суетности жизни. То, что отношения
героев и само его творчество идет вразрез общей волне, подтверждает оппозиция
названного в честь писателя астероида Гриневия
(в Скорпионе) к Хирону в сочетании с Нептуном. Абсолютизм символизирует Утопия на Меркурии, Триумф-Химера (торжество иллюзии), Эврика-Фанатика, Фидес (вера) на Восходящем узле и Элпис (надежда) на Марсе (там же Сомниум: грезы, и Ностальгия в сочетании с Триумфом
подчеркивает романтизм). Пророческая обращенность к будущему — Пифия на Солнце (там же Философия) и Фама (известность) на Уране.
Морскую
тематику, кроме Нептуна в соединении с Хироном, отражают сочетания Эврика-Аквамарин-Левкотея (морская
богиня, помогающая терпящим бедствие: образ "Бегущей по волнам"), Талант-Гармония-Нерей и Посейдон-Касталия. Тему скитаний и
ожидания любви иллюстрирует Амур-Одиссей
и Купидон-Девота (преданность).
Юность героев — Фантазия-Геба (богиня
вечной молодости).
Фантастика Герберта Уэллса (21.9.1866) — Луна в Водолее и связка Уран-Марс (где стоят Иппокрена и Имаго: устремленность в будущее как источник вдохновения). Уран в
тригоне к стилевой связке Венера-Сатурн, но квадрате к Нептуну (где стоит Философия), что и дает фантастичность.
Из малых планет ее символизируют Утопия
с Касталией и Ата (безумие) с Вестой и Каллиопой
(литература). Тригон Меркурия к Плутону, как и Солнце в соединении с Палладой,
Церерой и Восходящим узлом в тригоне к Юпитеру обозначает интерес не только к
литературе, но и к науке: что характерно для жанра фантастики прошлого века. И
этот интерес подтверждают Сциенция на
узле, Бельтровата на Церере, Абстракта-Парадиз-Ода-Матезис, Сапиенция-Энциклопедия и Дискавери (открытие)-Триумф. На убедительность идей Уэллса
указывает сочетание Кредо-Уэллс (в Весах
— знаке фантастики).
Тему
"Войны миров", кроме связки Марс-Уран в тригоне к Сатурну, где стоит Кливия: предвестница несчастий (и образы
будущего у Уэллса нередко мрачны), иллюстрирует сочетание Интеркосмос-Беллона (война)-Армистиция
(вооружение) в тригоне к Солнцу. Поездку в революционную Россию и встречу с
Лениным отражают Скульд (будущее)-Агита-Владилена и Россия в сочетании с Вулканом
и Элпис (надежда). Сочувствие на Плутоне и Философия на Нептуне, а также связка
Психея-Юнона-Солидарность
подтверждают принятие социалистической утопии, хотя квадрат Нептуна к Урану
приносит и разочарование в идеалах.
Литературный талант Льва Толстого (9.9.1828) обозначила характерная связка
Солнце-Меркурий-Луна (где находится астероид Лев Толстой). А также соединение Венера-Сатурн (вместе с Метидой и Аполлоном) в тригоне к Плутону в Овне, заставлявшее его много сил
отдавать работе над стилем. Связка харизматической личности в его карте — соединение
Марс-Нептун в Козероге в секстиле к Юпитеру (где стоят муза истории Клио, а также Эврика и Фантазия, что позволило
во всю мощь развернуть историческую тему). Тему "Войны и мира",
помимо аспектов Плутона к Венере и Марса к Юпитеру, передают астероиды: Москва на Солнце, Ода-Кутузов на Меркурии, Талант-Белисана
(война) напротив Беллоны-Эринии
(война и месть), Немезида-Ветерания
на Луне, богиня справедливой войны Афина
с Валькирией (воодушевление на бой) и Францией, Россия-Абандерата (знаменосная),
Победа-Императрикс, Эрида-Атропа (конец
раздора) и Фриден (мир)-Панацея. В двух последних связках, как и
в естественной гармонии Солнца-Луны и их тригоне к Нептуну можно увидеть
философию "непротивления злу насилием".
Тему мира
как полноты жизни отражают также Амур-Весьмир,
Абунданция (изобилие) на Нептуне в
тригоне к Солнцу и Пакс (мир)-Эврианта (расцвет). А мастерство
баталиста и описания смерти подтверждает Инциденция-Полигимния
(искусство передачи конфликта), Либитина
(похороны)-Меланхолия, Висдом-Орк-Сапиенция (мудрость понимания
смерти) и Имаго-Этернитас (образ
вечности). Связь и взаимопереходы жизни и смерти, живописуемые Л.Н.Толстым,—
архетипическая тема знака Девы: проявленная в древнейшей мифологии,— которую
самому великому писателю этого знака удалось развернуть с убедительным реализмом
земной стихии и масштабностью сильных Солнца, Юпитера и Нептуна. Личное участие
самого писателя в обороне Севастополя отразило соединение астероидов Севастополь и Лев Толстой на Луне, чему посвящены его рассказы и что позволяет
считать Крымскую кампанию внутренним стимулом к написанию "Войны и
мира".
Глубинный
психологизм и социальный резонанс его произведений, помимо связи Нептуна с
Юпитером, Солнцем и Марсом, обозначает Психея
около Юпитера. Духовные поиски и их связь с литературным талантом и пророческим
даром символизируют Монахия на Солнце
и Спирит-Гармония на Меркурии, Муза-Вера-Элпис
(надежда) и Пифия-Фама (известность
пророка). В обнаружении истин существования писатель выступает в роли судьи,
что иллюстрируют Фемида на Плутоне, Веритас (правда) на Уране, Совесть на Юноне, Адрастея (отмщение)-Юстиция-Анна
(здесь вспоминается Каренина) и др. Философию труда и помощи обездоленным слоям
выражает Филия (симпатия) и Фратернитас (братство) на Церере (крестьянство)
и Фидес (вера)-Эрба (нищета). При этом Фидес
в оппозиции к астероиду Патрия можно
трактовать как разделение родины и веры: что способствовало отлучению писателя
от церкви — в силу слишком сильного отрыва его идей от устоев, который
показывает единственный напряженный аспект карты — противостояние Урана и
Сатурна.
Критическая серьезность произведений Теодора Драйзера (27.8.1871) — тригон Сатурна к Солнцу — в оппозиции к
связке Философия-Сапиенция-Фанатика.
Его социально-политическая активность — связка Юпитер-Веста-Триумф в секстиле к Плутону. Квадрат
Юпитера к Нептуну и его соединение с Ураном в оппозиции к Луне дает
оппозиционность, и борьбу за справедливость обозначают Фемида на узле, Дике-Бельтровата
и Немезида-Дамокл, а социалистические
идеи — Утопия-Товарищ, Принципия-Совесть и Хирон-Сочувствие. Писательский дар — секстиль
Урана к Меркурию (где стоит Талант),
Солнце-Хэврика, Психея-Пейто (убедительность) и Венера в сочетании
с Палладой, Имаго и Беллерофонтом на
Асценденте в знаке Весов. "Американскую трагедию" символизирует Америка-Мойра (судьба), богини судьбы и
рока Клото и Нортия на Хироне и Клио
(история) на Меркурии.
Другой американский писатель О'Генри говорил:"Я друг всего
человечества," -- относя себя к "четырем миллионам рядовых
тружеников". Такое отношение к жизни характерно для знака Девы, как и
схематизм творчества О'Генри. Его герои -- "это не полнокровные, тщательно
выписанные образы. Они достаточно условны, лишены индивидуальности. Сам писатель
называл их "типами". Свои
рассказы О'Генри основывал на фактах. Но он был против изображения чрезмерно
отрицательных сторон действительности, порой приукрашивал её и держался вдали
от политики. Ведь задача критически настроенного ума Девы -- так
преобразовывать реальность, чтобы ничего в ней не разрушить.
О'Генри (11.9.1862) также отличает
критичность, связанная с аспектом Солнце-Сатурн: но в квадрате к Урану, что
сделало его сатириком. Этому способствовала связка Марс-Луна в Овне в секстиле
к Урану (усиленному соединением с Узлом и Уранией).
Легкость и бесспорность новелл — Фантазия
и Кредо на Солнце и соединение
Меркурия с Юпитером (где стоит Метида):
правда, в оппозиции к Нептуну (полнота жизни), что и ограничило творчество писателя
этим жанром. Эрато-Гармония-Америка
на Юноне и Солидарность-Вест (запад)
на Сатурне характеризуют его как писателя, с сочувствием отражающего лицо
Америки XIX века. Гнет материальных
проблем, проявленный во всех его новеллах и разрешаемый через человеческое
соучастие, символизирует тригон Солнца-Сатурна к Плутону, на котором Антэрот, а также такие связки, как Амицития (дружба)-Сочувствие или Инцидентия-Ангел.
* *
*
Из
писателей-ТЕЛЬЦОВ продуктивность
земных знаков ярче всего демонстрируют Шекспир
и Бальзак.
Богатство человеческой природы Шекспиру (3.5.(23.4)1564, умер в
день рождения) позволил раскрыть психологизм
сочетания Сатурна-Юпитера в I доме в Раке,
а сюжетные линии выстроила игриво-грациозная Венера в Близнецах в соединении с
Нептуном, секстиле к Меркурию и тригоне к Луне в Весах. Образное богатство
также символизирует Имаго на Палладе
с Юноной. На поэзию указывают Эрато
на Асценденте, Эрот-Беллерофонт на
Меркурии (вместе с Гефестом и Тваштри), Амур-Эхо, Антэрот-Спирит
и Поэзия на Хироне. Возвысить сюжеты
до мифов помогает гармония Луны (где стоит муза комедии Талия) и музы трагедии Мельпомены
к Нептуну и Урану (стоящих в точной оппозиции, так же как Талия к Мельпомене).
Драматизм и коллизии сюжетов — квадраты Плутона в зените к Венере, Луны к
Марсу, а также связки Купидон-Беллона-Эриния
(любовь-война-месть) и Инцидентия-Ата
(конфликт, приводящий к безумию,— или безумные коллизии сюжета) — там же стоит
и Джульетта. Эврианта на Солнце говорит о раскрытии творческого потенциала. Неудивительны
сочетания Шеспир-Талант, Каллиопа-Гармония и Венера-Триумф.
Творческому изобилию Оноре Бальзака (20.5.1799, умер во Льве)
способствовали соединение Юпитер-Солнце и замкнутый большой тригон: связок
Марса-Венеры, Плутона-Цереры и Хирона. За яркое и масштабное самовыражение
также говорит Луна в Стрельце и Асцендент во Льве, а также Опс-Фама (слава, добытая трудом). Тельцовскую тему любви и денег в
произведениях писателя отражают, помимо акцентированных Плутона и Венеры, Эрато на Палладе, Муза-Антэрот, Эрот-Эпикур, Фанатика-Гольд
(золото) на Луне. Интересно, что все значимые женщины в его жизни (от матери до
жены) носили имя Лора: которое в его
гороскопе проецируется на соединение Солнце-Юпитер. Амур в связке с Россией
говорит о том, что свою любовь он нашел в России. Писательский дар основан на
положении Меркурия в зените на Восходящем Узле в Тельце и в оппозиции к Нептуну
(что придает его произведениям заземленность
и отражает проявленный в них конфликт между любовью и материальной стороной отношений,
тем более, что на Меркурии стоит Пандора).
Эврика на Солнце и гармония Урана в I доме
к Сатурну и Весте характеризуют Бальзака как открывателя в сфере реалистического
романа.
Стремление Тельца, согласно его астрологической покровительнице Венере — передать богатство и красоту человеческих чувств. Не обязательно возвышающихся до трагедий: чем естественней выглядят эмоции, тем более достигается задача этого знака — приблизить внешний мир ко внутренним потребностям, объединяя людей в созидании желаемого.
Тельцы —
Гашек и Джером К. Джером (2.5.1859), юмору которого
способствовало веселое соединение в Близнецах Меркурия с Ураном, стоящих еще в
секстиле с Марсом и с Сатурном. Также большой акцент на жизнелюбивом Тельце -
Солнце-Луна-Плутон, плюс гармония Марса с Венерой способствовали теплому отношению автора к своим героям.
Юмор Я. Гашека (30.4.1883) — Луна в Водолее и
тригон Уран-Нептун, его писательский талант и популярность — связка
Меркурий-Сатурн-Хирон-Плутон (в соединении с астероидом Австрия). Интересно положение на Солнце астероида Новобранец, вызывающим ассоциацию с
бравым солдатом Швейком, как и связка малых планет Талант-Скептик, характеризующая писателя как сатирика. Военную
тематику символизируют Кредо и Фортуна на Марсе в Овне, Белисана (война) на Уране в Деве и
связка Беллона (война)-Ника (победа) в тригоне к Меркурию-Сатурну.
М. Булгаков (15.5.1891, умер в мистических Рыбах) отражает философичность Тельца, хотя обычно этот
знак довольствуется данными формами и не изобретает своих. Сдвиг времен и
оборотничество образов обусловила сила знака Близнецов в его карте (три планеты
и Узел). Нехарактерную для Тельца "чертовщину" в его гороскопе
показывают квадраты Плутона к Черной Луне с Сатурном (где стоит Вальпурга), и связки: Беллерофонт-Хель (германский образ
преисподней, от которого происходит имя одной из героинь Гелла), Талант-Пандора
(открытие корзины несчастий), Гармония-Дамокл
(угроза) и Спирит-Иксион (вечные муки
духа). А также связка Плутона с Восходящим Узлом в Близнецах, хотя соединение
Плутона с Нептуном, которое бывает раз в 492 года (в прошлый раз оно знаменовало
эпоху Возрождения) делает его произведения актуальными и по сей день, выявляя
духовную ориентацию современности в опоре на ментальный поиск. Положение Прометея на Нептуне и Метиды на Психее подтверждает роль
писателя как провозвестника психологии будущего.
Пророческие
мотивы творчества Булгакова символизируют также Фама-Пифия-Манто-Кассандра
(известность в предсказании драматичных моментов, не сразу доступных пониманию),
Булгаков-Клото (богиня линии судьбы),
Амур-Кливия (предвещание бед, к
которым приводит любовь). В гороскопе актуальны и другие астероиды любви: Эрот в соединении с Церерой, Антэрот с Юпитером, а Купидон с Хироном и Вулканом — при том, что Венера в оппозиции с Ураном выявляет
конфликт любви и свободы. И откровенную позицию борьбы с общественными
установками формирует тау-квадрат Юпитер-Сатурн-Марс (на котором стоит Немезида), а также Солнце-Эрида (раздор) и Инцидентия на Узле (там же Маргарита).
При этом астероиды Совесть и Ностальгия в соединении с Россией (там же и Карьера) указывают на национальную значимость идей писателя.
Тельцами
также были Барбюс, Доде, Войнич, Новиков, Г.Сенкевич,
Помяловский, Набоков.
* *
*
В отличие от знаков земли, знаки воды сокращают число внешних событий сюжета, поскольку их главная цель — выявить линию внутренней жизни героя. Внешние события им нужны лишь как вехи на пути жизни души, что особенно видно у Раков.
Среди
писателей-РАКОВ — сентиментальная Жорж
Санд и Сент-Экзюпери: создатель "Маленького принца", Теккерей, Олдридж, Фейхтвангер, Хемингуэй: обращающийся к
естественности жизни. Раки всегда смотрят из глубины и не могут не быть немного
философами. Непосредственность внутреннего мыслительного процесса описывает
поток сознания Пруста. Рак — Гессе, проповедующий духовность внутри самой
жизни, герой которого, покидая заоблачные выси творчества (Касталии), находит
высший смысл в воспитании ребенка. Философский взгляд на мир отразили произведения
Кафки, в образе "Замка"
создавшего очень сложную, непостижимую картину социума: такую, какой она
предстает, если посмотреть на него из глубины души.— Как и еще один Рак, Оруэлл, в романе "1984 год"
(и эти картины отражают экзальтацию в Раке Юпитера как планеты социальной
иерархии). Согласно астрологии архетипов, задача Рака — выявить невидимый
подпласт реальности, скрытый смысл вещей: раскрыть мир души как подоплеку
всеобщей связи явлений.
Ребенок — традиционный психологический образ
души-Луны, проявленный в образе "Маленького принца"; и нежность его создателя
к детям усилила Венера в Раке и связка Луна-Меркурий, где стоит Хэврика. Тяга Сент-Экзюпери
(29.6.1900) к дальним краям и профессия лётчика — Уран на Восходящем Узле в
Стрельце в соединении с Юпитером (на котором астероид Ауравиктрикс, посвященный первым полетам).
Сказочности,
похожей на миф и одновременно правду, способствует близость Солнца к Нептуну,
где стоит Веста с Алетеей (истина).
Солнце-Имаго, Венера-Афродита и Поэзия-Аквамарин обозначают красоту образов, присущую художнику. Встречи
Маленького Принца в пустыне рисует сочетание Принц-Алжир-Кредо, а его космическое путешествие — Урания (муза астрономии)-Бельтровата (открытия), Гермес-Звездочет и Протос (первый)-Стеллярис
(звезды) вблизи астероида Сент-Экзюпери.
Неслучайны сочетания Лисица-Мемория-Иппокрена
(вдохновляющий образ Лиса) и Роза-Парадиз.
Труд любви символизирует Опс в
соединении с Купидоном и Антэротом в Тельце, а мудрость дружбы Висдом-Амицития. Образ падения на землю
со звезды и разбившегося самолета иллюстрирует Фаэтон-Фантазия-Тварен и Икар против связки Луна-Меркурий: который
обозначает и гибель самого летчика, чему был причиной аспект Марса против
Юпитера в гороскопе, способствующий авариям.
Э.
Хемингуэй (21.7.1899 и умер в
Раке) — Рак с отмеченным знаком Стрельца
(Уран-Хирон и Сатурн-Юнона-Восходящий Узел: первое дало ему стремление вдаль,
второе — побудило стать отшельником, как и Луна в Козероге и связка музы
литературы Каллиопы с Монахией). Меркурий имеет характерную
для писателя гармонию с Сатурном и Нептуном, разрешая их оппозицию: суровости и
милосердия жизни, стихии и контроля над ней — и создавая глубину повествования
и образ мудрости (прежде всего в произведении "Старик и море", тем
более что на Нептуне стоит астероид Рыбалка).
Главная проблема гороскопа — квадрат восходящего Марса к Плутону в зените —
символизирует опасность: агрессии (пожара войны), и ее творчески усиливают
сочетания Паллада-Гибрида (насилие
мысли), Иппокрена-Ата и Психея-Хаос-Касталия (безумие
вдохновения и психоз искусства). Неслучайно темой основного произведения
писателя ("Прощай, оружие") стали последствия влияния войны, и его
иллюстрирует связка Висдом-Армистиция
(оружие), Беллона на Узле и Белисана (война) на Уране, Пакс (мир)-Мемория на Весте (долг памяти) и Гармония-Реквием.
Творчество Кафки отражает
свойственную знаку Рак философию индивидуального пути. В его наиболее известном
романе "Замок" общество предстаёт монстром, отгородившимся от
человека непонятными догмами, чуждыми его душе. А в одной из его притч человек
долго стоит перед вратами рая, не решаясь войти и ожидая, чтобы прежде вошли
другие,-- пока ангел, закрывая дверь, не говорит, что она предназначалась лишь
для него.
У Франца Кафки
(3.7.1883) очень сильный гороскоп. Соединение Нептуна с Марсом в тригоне к Урану
указывает на отражение прогрессивных тенденций момента и духовное лидерство.
Связка Меркурия, Венеры и Луны в Близнецах, в гармонии к Нептуну (с Беллерофонтом) и Марсу, где стоят Церера
и Юнона, обусловила талант и изящество писателя. Это подтверждают сочетания
малых планет Фантазия-Спирит-Аполлон
и Протос-Инцидентия-Психея (новаторство психических
поворотов событий). Соединение Юпитера с Солнцем (где стоит Хэврика, но также и Асмодей) позволяло Кафке как Раку прекрасно чувствовать социум (психическую
подоплеку социальных процессов: "Замок"),при этом интересно, что Фортуна: удача — на Заходящем узле: как
то, от чего происходит уход). Внимание к общественной пирамиде подтверждают ещё
два верховных бога: громовержцы Зевс
и Таранис — на Восходящем узле, и
связка трех творцов рукотворного мира и его законов: Тваштри-Митра-Гефест. А
также богини справедливости: Дике с
пророчицей Сивиллой на связке
Марс-Церера-Юнона (требование и предрекание нравственного порядка отношений), Юстиция на Палладе (творческий подход к
закону; там же Горгона как образ
этого закона) и Афина-Элефтерия-Эпиакса
(свобода гражданской позиции личности).
Несколько особняком стоит связка Сатурна, Хирона и
Плутона (с Метидой: мысль), дающая
понимание глубины исторических корней культурного взаимодействия; норна
будущего Скульд на Сатурне смыкает
будущее с прошлым. Как и норна прошлого Урда
в сочетании с астероидами Талант-Эрот-Либератрикс
(любовь, освобождающая от прошлого — правда, там же Скептик). Связка Минерва-Касталия
акцентирует культурологический поход, а Этернитас(вечность)
на Весте — духовную задачу.
Единственный напряженный аспект гороскопа: квадрат
Урана к Меркурию, Венере и Луне — обозначает абсурдность: неприятие интеллектом,
чувствами и душой безличного мирового универсализма, с которым, однако, не
поспоришь,— и попытку преодолеть частичность личного сознания, ощущений и
чувств, доведя их до вселенского масштаба. Именно этот аспект, как точка
максимального напряжения, прежде всего виден в творчестве Кафки. Астероид Кафка в сочетании с музой памяти Мнемозиной и в хороших аспектах к Урану,
Меркурию, Венере и Луне, разрешает напряженность этого аспекта. Там же Нортия, символизирующая рок: произведения
Кафки касаются роковых моментов жизни (и драматизм его личных проблем: так как
квадрат Урана к Венере и Луне приносит разлуку и разрывы с людьми, несмотря на
лиричность связок Амур-Эрато и Эрот-Талант).
В гороскопе Генриха Гессе (2/4.7.1877) Луна находится в соединении с Сатурном и Марсом,
что дает свой стиль и качества поэта и писателя, которые подтверждают секстиль
Урана к Меркурию (владение языком) и Венеры к Плутону (богатство чувств). Как и
астероиды вдохновения и поэзии: Иппокрена
на Венере, Беллерофонт на Юпитере, Эрато и Грация на Нептуне, Пейто
на Палладе (эмоциональная убедительность идей), Браги на Церере и связки Эврика-Полигимния
(открытия в сфере традиций искусства), Психея-Сапфо и Муза-Дионис.
Тригон Юпитера с Ураном и восходящее созвездие Стрельца отвечает за умение
выразить "витающие в воздухе" идеи. Но противостояние мысли
социальной ситуации: оппозиция Юпитера к Меркурию и квадрат Урана к Плутону —
отводит от общественной деятельности (показательно выступление Гессе против I-й Мировой войны, не поддержанное никем и навлекшее
на писателя травлю). Мысль остается погруженной в безбрежные высоты вечности —
что символизирует сочетание Урана с малой планетой Океана, а Марса с индийским образом сияющего пространства Адити.
Сциенция (наука) на Уране и рядом: в точном тригоне к
Юпитеру, малая планета Касталиа,
названная в честь придуманного Гессе аналога древнего Парнаса, отражает идею
"Игры в бисер" (а сам астероид Касталия=Парнас
находится напротив Солнца в сочетании с Абандератой:знамя
— и астероидом Хаос, что
архетипически может символизировать и исток). Образ созидания
духовно-культурного мира подтверждает соединение Нептуна с Хироном и астероидом Гильгамеш (первый из культурных героев,
построивший свой город), а также связки Минерва-Алетея
(истина культуры), Метида-Веритас
(правда мышления), Сапиенция (знание)
- Митра (законодатель), Фантазия-Карма-Спирит (духовная деятельность), Пифия-Поэзия-Парадиз-Миса (мистерии
поэтического рая) и Опс-Орнамента
(труд украшения реальности). Образ игры ума: как игры космической, которая
может навлечь на ее магистра даже смерть,— отражают связки Мельпомена (театр)-Амур
на Хироне (культурное взаимодействие), а также Кваорар (танец Вселенной)-Этернитас
(вечность)-Бахус-Купидон вместе с Рефугиум
(убежище: монастырь Касталии).
На Нептуне малая планета Азия, открытая в Индии, и связка Бхарат (Индия)-Дискавери
(открытие) указывает на духовное тяготение к Востоку: подтверждая, что Гессе,
чьи родители были миссионерами в Индии, по-своему продолжил их линию, явившись
проводником духовности Востока в Европу, в опоре на ее собственные культурные
достижения (Европа на Сатурне).
Астероид Лао-цзы на Уране говорит о
близости Гессе мировоззрения даосизма. Астероид ГерманГессе в сочетании с музой науки и литературы Каллиопой и пророчицей Сивиллой может указывать на его
прозрения относительно будущего науки: возвращающей себе поэзию искусства и
становящейся вдохновенной игрой ума. Архетипической для Рака здесь является
идея подключения к интеллекту пласта мировой души (о чем может говорить связка
астероида Талант с Аретузой: символизирующей слияние душ).
* *
*
Лучшие
психологи — СКОРПИОНЫ, проникающие в
самую глубину эмоциональных конфликтов и неисследованных еще человечеством
страстей. Ведь, как утверждает астропсихология, их зодиакальная задача — сделать
возможным изменение человеческой природы. Это Вольтер (грань со Стрельцом), Достоевский,
Тургенев, А.Белый, Цвейг, Камю, Эразм Роттердамский и, возможно, Рабле.
Психологизм Ф.М.Достоевского (11.11.1821, умер в Водолее), направленный
прежде всего против существующего социального порядка — связка ретроградных
Юпитера и Сатурна в Овне и Психея на
узле — сначала вылился в активные действия: тригон Марса к этим планетам привёл
его в кружок петрашевцев. Элефтерия и
Утопия на Солнце символизирует его мечту о свободе, Кредо-Фратернитас-Парадиз
(вера в идеалы братства) на Черной Луне подводит к черте смерти. Литературное
дарование, которое отмечает в гороскопе оппозиция Меркурия и Луны, далось
писателю, очевидно, с трудом и не сразу. Хотя личность писателя ярко отражают
астероиды Федор (Теодора) и Достоевский на Меркурии в Скорпионе,
вместе с Фантазией, и Метида-Карьера (профессия мыслителя). А
связки Талант-Клото, Паллада-Церера-Мойра и Атропа-Веста дает мастерство выстраивания линий судеб персонажей
(как и связка Сатурн-Юпитер).
Движущим фактором жизни писателя стало точное
соединение Урана и Нептуна с Венерой в Козероге в квадрате к Плутону, приведшее
его к глобальному взгляду на проблему личности (Козерог) в соприкосновении со
стихией её скрытых инстинктивных побуждений (Скорпион). Последнюю подтверждают
связки Гибрида-Дионис (стихия
насилия), Спирит-Орк (дух смерти), Эрида-Харита (красота конфликта), Муза-Медуза (клубок зла), Эрот-Мегера и Юнона-Асмодей (демонизм взаимоотношений), Зависть на Венере и Инцидентия
на Уране. Квадрат Урана, Нептуна и Венеры к соединению Плутона и Хирона
выявляет проблему сочетания самоценности личностной свободы и её нравственного
фундамента — отраженную в "Преступлении и наказании" и других
известных произведениях писателя: которые иллюстрируют связки Фама-Немезида, Фемида-Касталия и Аполлон-Юстиция-Триумф (торжество правосудия). Их героев
можно увидеть в сочетаниях: Соня с Психеей и Элпис (душевный резонанс и надежда) — или Ата-Пейто (убедительность безумия) и Гонория-Анастасия: яркие образы князя Мышкина и гордой героини из
"Идиота". Воспевание бедности и сострадание к ней отражают связка Ода-Эрба (нищета) с Меланхолией и Реквиемом в
зените, Сочувствие на Сатурне и Ностальгия на Солнце.
Решение проблем Достоевский находит в вере, выводящей
к вечному: ее символизирует Нептун-Уран, а также Фидуция (убежденность) — на Нептуне, Фидес рядом с Луной и связки Вера-Беллерофонт
(окрыленность верой), Веритас-Совесть
и Триумф-Этернитас (вечность). А
также в опоре на критерии Венеры, утверждая: "Красота спасёт мир",
что подтверждает связка Гармония-Висдом:
мудрость). Хотя творчество писателя обращено к современной ему реальности (на
Палладе Верданди: судьбы настоящего),
соединение Урана с Нептуном, формирующее идеологические мифы человечества,
делает поставленные им проблемы насущными и сегодня (астрологически их
актуальность не исчезнет еще полтора века).
Интересна близость дат рождения Достоевского и
народника Петрашевского (который родился всего на два дня
позже), в кружок которого входил
молодой Достоевский, и из-за этого чуть не был казнен, и оба были сосланы. Эта
близость их карта отразилась на событиях жизни обоих, например при прохождении
транз. Плутона против их Сатурна - Петрашевский умер, а Достоевский (недавно
потерявший жену) попал в тяжелейшую кабалу к издателю, из-за которой чуть не
попал в тюрьму.
У И.С.Тургенева
(9.11.1818) традиционный, можно сказать, показательный гороскоп писателя:
Меркурий "в сердце" Солнца (с Метидой)
в тригоне к Сатурну (рядом с которым Талант)
и в соединении с Марсом. Марс вдобавок имеет полусекстиль к Урану в связке с
Нептуном, а Сатурн — секстиль к Юпитеру. Гармония Сатурна (с Инцидентией и Клото) к Юпитеру в Козероге и квадрат к Луне в Близнецах выявляет
тему "Отцов и детей", где образ Базарова и абсолютизацию науки
символизирует Сциенция-Сфинкс на
Сатурне и Каллиопа-Пандора: знание,
вызывающее негативные последствия (нигилизм).
Роль
Тургенева как учителя проявляет сила Юпитера (на Асценденте), где стоит Совесть и связка Пейто-Пифия-Карма (убедительность пророчеств). При том, что ему
самому присуще сильное чувство свободы и автономии: Солнце-Марс с Эридой (раздор), Уран-Бахус и Иппокрена-Элефтерия-Свобода на Церере (выступления против
крепостничества), что не давало писателю жить в России (это отражает аспект Патрия-Веста: ограничения на родине и одновременно
долг перед ней). Его поиск веры и правды и сомнения в правоте разных сторон
подтверждает сочетание Эврика-Фидес-Химера-Алетея,
что иллюстрирует и его связь с масонами, которую можно усмотреть в положении
астероидов Ланселот (рыцарь) и Манто (тайное знание) на Юпитере.
Психологию
любви и ее лирику, характерную для Тургенева, выражают Психея-Купидон, Хэврика на Нептуне, Вера-Амур,
Поэзия-Фанатика (Тургенев писал стихи
и поэмы) и Ностальгия-Полигимния в
сочетании с Иваном и Карьерой. А также астероид Тургенев на Венере в соединении с Кредо и Палес (богиней лугов и полей) — последнее выражает и любовь к
природе. Образность символизирует Имаго-Фантазия.
Прогрессивность идей Альбера Камю (7.11.1913) символизирует соединение Марса и Нептуна, где
стоят Имаго (образ) и Триумф — в тригоне к Восходящему узлу,
отмеченному малыми планетами Фантазия, Поэзия и Эпиакса (браво!),— что указывает на склонность к искусству. Талант
писателя обозначает секстиль Урана к Меркурию с Палладой и Психеей, что
усиливает присущий Скорпиону психологизм и рождает творческий отклик на
резонансы жизни (так же как Гармония
и Эхо на узле). А также сочетания Кредо-Иппокрена (вдохновение веры), Муза-Метида (мысль), Бахус на Меркурии, Грация-Антэрот на Уране
и Амур-Беллерофонт. Популярность
приносит также секстиль Солнца (где стоит Вулкан)
и Юпитера (там творец-Тваштри).
Именем Камю
назван астероид, который находится в его карте в сочетании с Немезидой и в аспекте к Плутону, а также
связке Инцидентия-Карма и Сизиф. Это подчеркивает тематику суда
судьбы и глубинной нравственности, отраженную также в сочетаниях Философия-Фемида, Хэврика-Манто около Солнца, Сивилла-Хирон
и Адрастея-Эрот, и в произведениях
Камю "Суд" и "Чума" (последнее иллюстрирует связка Эскулапия-Атропа-Иксион (муки конца), а
"Миф о Сизифе" — самое известное его философское сочинение). Описание
драматизма смерти символизирует оппозиция Сатурна к Церере и тригон Луны к
Плутону (где стоит Фанатика), Пандора около Черной Луны и связки: Талант-Хель (владычица царства смерти) и
Минерва-Орк (бог смерти).
Сапиенция и Либератрикс
в квадрате к Плутону и сочетание планет свободы и философии: на Сатурне Спирит (дух)-Бельтровата (открытия), рядом Висдом
(мудрость) и Либера, на Уране Сциенция в тригоне к Элефтерии
— ставят проблему свободы как главный философский вопрос. Прорыв к будущему
символизируют Ата и Скульд на Марсе и Алетея-Фидес-Прометей около Солнца. Наиболее проблемной планетой
остается Венера (в квадрате к Марсу и секстиле к Церере), что находит выражение
в идее любви как приобщения к природе (также Пифия на Венере, Гея-Филия
(любовь к Земле), Миса-Кибела, Флора-Сфинкс и Изида-Самадхи-Церера (загадочность природного возрождения и слияние
с ним), Фелицитас-Веритас-Фортуна-Эврика:
истина счастья).
* *
*
По
психологизму Скорпионам почти не уступают РЫБЫ:
Гюго, Ибсен, Акутагава, Кобо Абэ, Маркес. Но Рыбы, в отличие
от Скорпионов, добирающихся до внутренней истины, оставляют проблемы
нерешёнными. Таинственность жизни отражают произведения Гюго и Акутагавы
(характерен рассказ последнего о невозможности установить причину совершённого
преступления, поскольку каждый из участников драмы имеет свой взгляд на мир).
Национальный еврейский писатель Шолом-Алейхем тоже Рыбы. Но по количеству
Рыб-писателей довольно мало.
— Видимо,
в силу типичного нежелания Рыб втискивать полноту жизни души, не поддающуюся
рационализации, в тесные рамки сюжета — и смотреть на нее под каким-либо одним
углом зрения. А также выносить свою оценку и суд героям: что является
характерной чертой работы писателя, как видно из перечня рабочих астероидов. Когда
же Рыбы преодолевают нежелание создать проекцию реальности вместо нее самой, их
картина жизни получается очень богатой, но напрочь разрушающей общепринятые
каноны (еще в большей степени, чем у склонных к новаторству Скорпионов, Водолеев
и Овнов). Так этот знак исполняет свою архетипическую задачу: внести живительную
струю хаоса в устоявшиеся, традиционные, слишком жесткие и формализованные
структуры.
В гороскопе Виктора Гюго (26.2.1802) — та же связка ретроградных Юпитера и Сатурна, что
у Достоевского и Некрасова, образующая оппозицию к Венере в Рыбах, в соединении
с Солнцем (где стоит Каллиопа),
Плутоном и Меркурием. И проблемы социальной несправедливости становятся точкой
отсчета для описания жизненного драматизма. На революционность Гюго и его
известность как новатора в литературе указывают Фама на Уране, Карьера-Апелла-Феникс
(призыв к преображению), Хэврика-Эпиакса
и Прометей-Философия: отражая его
сознательное стремление разрушить классический стиль (Венера против Сатурна) и
показать контрасты (блеска: Солнце — и нищеты: Сатурн). Дно жизни живописует
Солнце-Плутон, Имаго-Иксион (образ
вечных страданий), Гибрида-Голд-Буржуа
(насилие золота и буржуазного строя), Эрба-Пандора
(нищета как причина бед) — и там же Арета(доблесть),
а также Эрида на Церере в тригоне к
Марсу выражает борьбу низших слоев ("Отверженные" или "93
год"), а благородство отношений среди простого народа выражает Рыцарь и Филия(симпатия) на Плутоне (массы).
Свободолюбие
и солидарность освободительным движениям символизируют связки: Элефтерия-Утопия (там же его персонаж Козетта), Ата-Свобода-Виртута (мужество), Кредо-Абандерата-Персеверанция
и Агита-Фидес (настойчивая агитация),
Солидарность-Фанатика-Афина, Веритас (истина)-Ферония (стихия
свободы) и Либератрикс на Психее. При
этом в его произведениях присутствует ощущение рока, типичное для знака Рыб,
которое подтверждают Меланхолия на
Сатурне против Солнца, Клото-Атропа
(предопределенная гибель героев), Фемида-Алекто
(угрызения совести) и Черная Луна в зените, рядом с Психеей. (На последней Мельпомена:
Гюго ставил драматические произведения для театра.) Орк и Девоза на Палладе
рядом с Ураном изображают смерть и преданность героев и неожиданные повороты
сюжета, чудесное избавление — Нортия-Элпис
(рок и надежда). Надежду на чудо и ощущение тайны каждой созданной писателем
судьбы обозначает сила знака Рыб в его карте (4 планеты), а также Сфинкс и Птах на Весте вместе с Талантом, Гефест-Гипнос и Алетея-Афродита-Сомниум (истинность и красота грез).
Историческую
тематику подтверждают Клио-Бельтровата,
Мемория на Сатурне и Гермес-Мнемозина (память), а пророческую
убедительность — Касталия-Пифия-Пейто
на Восходящем узле. Беллерофонт-Полигимния,
Поэзия-Икар и Гюго-Ода напоминает о том, что Гюго писал стихи (его первое
произведение: "Ода и другие стихотворения"). Франция на Меркурии и Опс-Орфей-Париж-Муза-Гармония
отражает воспевание Парижа. Герои "Собора Парижской богоматери" узнаются
в сочетаниях Эвхарита-Орнамента-Юстиция-Хирон-Гелиос
(взаимодействие красоты и закона) и
Монахия на Марсе, а сам собор — в сочетаниях Эврика-Рефугиум (убежище) и Храм-Купидон.
Коллизии любви отражают Антэрот-Инцидентия-Геба
(юность)-Грация, Амур-Спирит и Эрот-Талант
на Весте.
В гороскопе японского классика Акутагавы (1.3.1892) связка Нептун-Плутон в квадрате к Меркурию подчеркивает
склонность Рыб оставить невыразимое невыразимым. Хотя литературный дар
обозначает тригон Урана и Меркурия, где стоят Паллада и Весьмир, соединение Юпитера с Церерой, муза литературы Каллиопа на Венере в соединении с Луной, Беллерофонт на Весте (творческая
задача), Касталия-Сциенция (мир
знаний) и Иппокрена-Пифия
(пророческое вдохновение). Суд и невозможность определения конечной истины (в
вышеупомянутом рассказе) подчеркивает Фемида
и Адрастея на Сатурне (там же Фама), Философия-Атропа, Юстиция-Ата и оппозиция Сатурна к Юпитеру: определяющая психологическую
проблематику, как и связки Хэврика-Пандора
(вскрытие причин несчастий), Этернитас
(вечность)-Иксион (муки) на Хироне и Карма на Восходящем узле. Проблемы
судьбы и свободы отражают Мойра-Элефтерия-Либератрикс,
Клото-Гермес-Свобода и Фелицитас-Либера (счастье освобождения).
Марс в тригоне к Венере с Луной символизирует совершенство любви, как и Гармония на Юноной, Купидон на Уране, Эрато
на Марсе и Эрот-Антэрот. Япония — в соединении с Гестией (домашний очаг) и Гипнос (сон), Токио — на Уране с Ностальгией.
* *
*
Признанные
сатирики, причем мастера социальной сатиры — СТРЕЛЬЦЫ: Свифт и Марк Твен. Не избежали сатиры сказки
Стрельца Гауффа. Социальные вопросы
поднимаются у Карамзина и Лопе де Веги. Из современных
советских писателей Стрельцы — это Ч.Айтматов и Солженицын, ставящие
акцент на нравственных проблемах, свойственных их покровителю
громовержцу-Юпитеру: пробуждающему людей к борьбе за лучшую общественную жизнь.
В отличие
от Рыб, это тот знак, который судить не боится. И жесткость его определений
подтверждает и хранит мироустройство таким, каково оно есть и должно быть в
данный момент, высекая искру движения — образуя динамику движения мысли. В этом
— архетипическая задача Стрельца.
На критический ум в карте Джонатана Свифта (10.12(30.11)1667) указывает связка Луна-Марс в квадрате к
Меркурию (на котором астероиды Асмодей
и Бахус), и тригоне к Восходящему
узлу с Черной Луной, а также связки Афина-Метида-Юнона
и Висдом-Беллона, выражающие мудрость
борьбы. Идеологическую борьбу в карте Свифта обозначают Юпитер в квадрате к
Нептуну и секстилях к Плутону и Урану, Дике
и Полигимния на Марсе, Фанатика на Солнце, Ата-Принципия-Эвхарита (благородная,
но неколебимая принципиальность), Фратернитас-Этернитас-Немезида
(борьба за вечное братство) и
Элефтерия-Либератрикс (свобода). Неслучайно известность он получил, служа
священником в главном храме Ирландии: о чем в карте говорит сочетание Ирландия-Фама, а такую профессию обозначает
соединение Сатурн-Нептун, Монахия-Поэзия
и Пифия-Карьера. Вдохновенную убедительность
его критических статей, влиявших на политику, подтверждает Касталия-Беллерофонт-Гермес-Пейто, а посвящение чувств идеям — Дионис-Совесть, Эвкрата-Компассион
(власть сочувствия), Антэрот на Весте
(задача соучастия) и Солидарность-Амур.
Возвышенность
духа (ярко отражаемую связкой Утопия-Свобода-Купидон)
подводит к фантастике, которой способствует соединение Урана с Хироном (и Спирит: творческий дух) в гармонии к
Нептуну, Венере и Юпитеру. А также планеты изобретательства: Эврика на Церере, Кредо-Урания, Сциенция (наука)-Гефест (мастерство), Сапиенция (ум)-Талия (юмор)-Икар (полет). Яркость творческой
фантазии символизируют связки Психея-Вулкан,
Талант-Тваштри и Прометей-Абунданция (изобилие открытий). Создание вымышленных
образов отражают сочетания Свифт-Гипнос-Алетея
и Химера-Гелиос (правда вымысла) — последняя вместе с Пандорой и Левиафаном
(несчастья от морской стихии).
Тему
морских путешествий, актуальных для Англии того времени, раскрывает также Муза-Вибилия(путешествие)-Брита, Весьмир на Солнце, Океана
и Мойра (судьба) на Меркурии, Сирена-Посейдон-Элпис (надежда) на
Нептуне. Конкретные образы стран из "Путешествий Гулливера" иллюстрируют
Лилипутия-Веритас-Бельтровата (находка)
на Луне и Лапута-Сивилла-Ниса
(пророческий образ летучего острова). Сильный Хирон в карте писателя живописует
благородных лошадей-гуингмов, в которых проступает архетипический образ
кентавра, близкий душе Стрельца. Интересно, что астероид Робинзон: автор которого, Дэфо, был творческим соперником Свифта,—
находится в точной оппозиции к астероиду Свифт.
Острый язык Марка
Твена (30.11.1835) — Меркурий в Скорпионе в квадрате к Урану в Водолее,
дающему неожиданные повороты мысли (в секстиле к Луне), и связка Талант-Скептик-Минерва-Немезида. Социальная
критика гражданина своей страны, при этом патриота ее духа — Юпитер в Раке в
квадрате к Луне-Плутону в Овне, а также сочетания Америка-Левиафан, Амур-West-Адрастея
и Юстиция на Меркурии. Известность на
родине — Патрия-Триумф-Пейто (убедительность)
и Марк Твен-Карьера-Беллерофонт на Восходящем Узле. За литературное признание
говорит также тригон Меркурия к Юпитеру с Юноной и Касталия на Палладе, Фантазия-Гермес,
Эвхарита-Урания на Венере и Эврика-Гармония на Асценденте (красота
открытий).
Тема
ковбоев, простоты жизни и народный юмор — соединения Солнце-Марс и Луна-Плутон
в Овне, Вулкан-Эпиакса (взрыв
восторга) в тригоне к Солнцу, Талия
(комедия) с Психеей на Восходящем узле, Гефест-Дионис,
Химера-Бахус и Браги-Либератрикс на Нептуне. Элемент черного юмора — Веритас на Хироне с Черной Луной, Муза-Асмодей-Фанатика-Бельтровата,
Грация-Сциенция-Пандора (изящество изобличения), а также фатализм квадрата
Сатурна к Нептуну и сочетания
Дамокл-Мойра ("сведения о моей смерти прошу считать
преувеличенными"). Рассказ "Как меня выбирали в мэры" рисует
связка Сенатор-Имаго-Аполлон. При
этом веру в идеалы подтверждает
Фама-Фидес, Вера на Юпитере, Гелиос-Алетея
(свет правды), Астрея-Фратернитас
(идеалы братства) и Свобода-Дружба-Купидон.
Последнее напоминает о "Приключениях Тома Сойера", как и соединение
астероидов Томас и Самуэль (настоящее имя писателя). А
связка Нигер-Гибрида (насилие)-Антэрот — об антирасистских взглядах Марка
Твена.
О тяге
писателя к путешествиям и профессии лоцмана говорят Кредо-Горизонт, Инцидентия-Географ
(приключения в поездках), Вибилия (отъезд)-Клеменс (настоящая фамилия писателя) на
Меркурии, Адеона (приезд) на Солнце и
Посейдон-Шторм на Марсе. Интерес к
Англии иллюстрируют Ата-Брита, героев
"Янки при дворе короля Артура" — Артур-Полигимния
и Совесть-Рыцарь, а повесть
"Принц и нищий" — Эрба (нищета)
в зените, а Принц на Асценденте около
Сатурна.
* *
*
ЛЬВЫ тяготеют к историзму — Ш.де
Костер, В.Скотт, Дюма, Ремарк. Силу и яркость героической
личности раскрыли образы Тиля Уленшпигеля, Квентина Дорварда или Д'Артаньяна.
Психотипом Льва движет стремление показать совершенство человеческой личности:
а конкретное проявление ее героизма тесно связано с историческими условиями.
Поскольку раскрытие талантов индивидуальности зависит от уровня развития
культуры, Львы иногда стремятся дать панораму жизни (Мопассан, а у нас — Чернышевский
и Шукшин), но не достигают в этом
такого размаха, как Дева и Телец. Зато у них ярко выходит образ любви, как
движущей силы истории. Астропсихология показывает, что творчество Львов
достаточно оптимистично, что видно у Дюма, Чернышевского или Б.Шоу,
и призывает человека быть хозяином своей судьбы.
Отражая типичный для знака Льва взгляд
на мир, рус.писатель "серебрянного века" Леонид Андреев свое
творческое кредо выразил так: "Царство человека должно быть на земле.
Отсюда призывы к Богу нам враждебны." "Как для одних необходимы
слова, для других -- труд и борьба, так для меня необходима любовь. Как воздух,
как еда, как сон -- любовь составляет необходимое условие моего человеческого
существования." Для его творчества характерны темы судьбы, величия
человека ("Жизнь человека") и богоборчества ("Анатема", "Дневник
Сатаны").
Лев -- мастер в постановке простых и
ярких акцентов. "Искусство сжатого, живого, динамического рассказа
Мопассана опирается во многом на логически ясное и точное построение его
новеллы... Новеллу завершает чаще всего ударная концовка (иногда просто
красноречивая реплика), которая служит смысловым завершением события и
проясняет его психологическую подоплеку." Ещё одна черта Льва --
стремление ощутить жизнь в её полноте. "Мопассану свойственна полнота
физической характеристики... В его новеллах действует живой "биологический"
человек, обладающий плотью, нервами,
воображением, органами чувств, испытывающий постоянное воздействие
материального мира -- его красок, звуков и запахов." Это сближает
Мопассана с импрессионистами, творчеством которых он живо интересовался, как и
эффектами самой природы. (Е.Евнина)
Выразителем мировосприятия своего поколения Ги де Мопассана (5.8.1850) делает связка
Плутон-Уран. Нюансы чувств и взаимоотношений отражает Луна в Раке (и умер в
знаке Рак), Хирон (партнерство) в
квадрате к Весте (долг) и подобная этому оппозиция Сатурна к Юноне, а также
оппозиция Эрота и Поэзии к Антэроту. Акцент на любви и масштабность связанных с нею проблем —
связка Марса-Венеры с Юпитером на Асценденте в Деве. Литературный дар отмечает
связка Солнце-Узел-Меркурий (там Иппокрена
с Касталией), а творческие открытия
отражает Солнце-Бельтровата, Узел-Эврика и Хэврика-Имаго. О психологической глубине говорят соединения Паллады
с Нептуном и Психея-Фама-Ата. Образ известной
новеллы "Пышка" можно увидеть в связке Фантазия-Гейша, а "Ожерелье" — в связке Дамокл-Гармония (если вспомнить, что
ожерелье Гармонии было причиной бед). Сюжетные коллизии также отражает связка Сочувствие-Инцидентия в зените
гороскопа.
Щедрый романтизм Александра Дюма-отца
(24.7.1802, умер в "мушкетерском" Стрельце) — соединение Луны с Марсом в Тельце, а его
любвеобильность — Солнце-Парадиз и Эрот на Асценденте во Льве. При этом
оппозиция Луны к Нептуну, Сциенция (наука)
на Луне и серьезная связка Юпитер-Сатурн-Венера в Деве против Плутона сделали
Дюма не поэтом, а прозаиком. Писательский дар обозначает соединение Солнца (в
секстиле к Урану) с Меркурием (в секстиле к Марсу), при этом Полигимния на Солнце и Фантазия на Меркурии. Яркую фантазию
подчеркивают также связки Талант-Утопия,
Урания-Варуна на Юноне и Фама (известность) на Уране. Последние
соответствуют тому, что Дюма прославили темы дружбы и альтруизма, что
символизируют также сочетания астероидов Д'Артаньян-Амицития
(дружба) и Антэрот-Спирит (дух
взаимности).
Образы
авантюризма проявляют Эврика-Фортуна
и Триумф-Химера-Бахус, а воинской
отваги и достоинства — связки Метида-Гонория (честь) и Алетея (истина)-Пробитас
(порядочность). Упоение боем передают
Ника (победа)-Фанатика рядом с
Ураном, Абандерата (знаменосец)-Прометей-Гаудиум (радость) и Беллерофонт-Гибрида. Купидон-Индицидентия символизирует
коллизии любви. Историзм, тесно связанный с Францией, отражают связки Талант-Франция, Дюма с Вестой и Гестией (богини-защитницы родины) в
Раке, Клио (муза истории)-Фламеус (пламенный) и Париж-Армистиция (вооружение)-Мнемозина (муза памяти).
К Бернарду Шоу, типичному
представителю героической I-й декады Льва, успех пришел поначалу не как к
писателю, но как к выдающемуся оратору, ратовавшему за социальные реформы. Он
вел в Англии кампанию в защиту нового строя России. Он не принимал церковь, а
первопричиной мироздания считал "жизненную силу", стремящуюся к
прогрессу. Свои взгляды он изложил в комедии "Человек и
сверхчеловек". Ещё он любил возделывать свой сад и работал в нем до конца
своей почти 100-летней жизни. По его желанию его тело было сожжено без обрядов,
а прах рассыпан в саду, а не захоронен в Вестминстерском аббатстве, усыпальнице
великих людей Англии, подтверждая его верность самой жизни и оппозицию к
обществу.
Критический юмор Бернарда Шоу
(26.7.1856, умер в саркастическом Скорпионе) — соединение Луна-Уран и Церера-Скептик вблизи Меркурия. Две последние планеты
отвечают за лингвистику, и языковые нюансы — в центре произведения
"Пигмалион", чему способствует и тригон Меркурия к Нептуну. Также
фабулу "Пигмалиона" иллюстрирует астероид Галатея на Марсе и имя героини Элиза
около Меркурия. В карте Шоу проявлена оппозиция светскости (культуры поведения:
Хирон-Кредо) и самобытности, естественности
личности (связка Солнце-Венера с
Бельтроватой: открытие), разрешению конфликта которых и посвящено произведение.
Тему любви и взаимоотношений подчеркивают Антэрот
и Эрато на Солнце и Хэврика на Юноне, а тягу к мудрости — Амур-Философия на Весте, Сочувствие на Сатурне, Касталия-Сапиенция и Каллиопа-Парадиз. При этом харизматические черты писателя отражают
Солнце-Триумф, Талант-Дискавери (открытие) и Фама-Гефест-Имаго
(создание яркого имиджа). За драматургию говорит соединение Мельпомена-Талия. Там же Фемида: это, как и квадрат Юпитера к
Сатурну, выдает в нем обличителя социальных пороков.
Льва привлекает творчество самой жизни
-- и поэтому в ней самой они находят вдохновления и примеры высшего самовыражения.
Роман Чернышевского "Что делать?" порой
воспринимается неправдоподобным рассказом о слишком хороших отношениях людей.
Но фабулу событий писатель взял из жизни. Как и в романе студент-медик, потом
врач, П.И.Боков (прообраз Лопухова), готовя к экзаменам Машу Обручеву (прообраз
Веры Павловны), оформил с ней фиктивный брак, чтобы позволить ей самостоятельно
жить и учиться. Потом Мария Бокова полюбила физиолога И.М.Сеченова (прообраз
Кирсанова); и Боков устранился, сохранив дружбу с обоими. Как и Лопухов в
романе, он встретил женщину, которая стала его женой. Правда, когда
Чернышевский писал роман, Боков ещё не знал своей будущей жены. От львовской
широты души писатель предсказал ему новое счастье, которое сбылось.
В гороскопе Н.Г.Чернышевского
(24.7.1828) обращает на себя внимание аспект борьбы Солнца с Юпитером (конфликт
индивидуальности с обществом и традиционным мировоззрением). Он разрешается
через хорошие аспекты к Марсу: выход личности на новый путь (что подтверждают
связки Хэврика-Паллада и Эврика-Прометей-Висдом: мудрость) — и
веру в будущее подчеркивают Кредо на
Весте и астероиды Вера и Элпис (надежда) на Марсе. (Интересно,
что на Марсе также стоят астероиды идейно близких писателей: Герцен и Островский. Там же Муза,
и использование имени Вера для главной героини произведения "Что
делать?" — истинной музы писателя — тоже неслучайно.)
Писательский талант определяет соединение Солнца (где
стоит Талант) с Меркурием и Венерой,
и близость его к Сатурну в сочетании с Каллиопой.
Оппозиция этой связки к Урану (где стоит Ата)
символизирует одержимость революционными идеями, чему способствует и квадрат к
Юпитеру с Гибридой (насилием) и Россия-Абандерата
(знаменосеца). При этом популярность его социалистических идей может
обозначать Солидарность-Церера
(низшие слои населения) и рядом Фама-Фратернитас
(братство), и Эврика-Дружба. А идеи
свободы — Бельтровата-Сочувствие-Либератрикс
и Элефтерия (свобода)-Эпиакса (браво!). Труд просветительства,
который Чернышевский взваливает на себя, символизируют астероиды Опс и Панацея на связке Солнце-Меркурий (там же Апелла и Парадиз — характерный
для Льва призыв к построению рая на земле). Близ Урана находится астероид Фейербах в сочетании с Утопией
(против Сатурна):
свою картину будущего Чернышевский основывает на антропологическом материализме
Фейербаха. А на то, что его учение — философия разделенной любви, указывают Эрот и Антэрот на Философии, а
также Чернышевский, Фидуция (уверенность), Яс (ясность) и Конкордия (согласие) в сочетании с планетой любви Венерой.
* *
*
Психотипу ВЕСОВ присущ
утопический взгляд на жизнь и определенное рыцарство: Сервантес, Мериме, Н.Островский,
Арагон, О.Уайльд, Ч.Сноу, И.Бунин, И.Ильф, Е.Шварц, Ф.Фицджеральд. Как мы говорили по поводу поэтов, творчество Весов
призвано сделать шаг за пределы видимой реальности, описав невозможное. И
наиболее ярко утопию Весов отражает образ Дон-Кихота Сервантеса,— но в близкой
нашему времени российской действительности этот изысканный образ преображается
в Павла Корчагина.
В карте Мигеля Сервантеса
(9.10.(29.9)1547) вдохновление прошлым
и глубину веры выражает Спирит на
Сатурне в тригоне к Нептуну с Астреей
(идеал), Паллада-Ностальгия и Хэврика-Фидес (вера). Посвященность творчества идее — Принципия на Плутоне, Муза-Веста и Испания-Гестия. Прославление утопической философии странствующего
рыцарства символизирует связка Перегрина-Философия-Имаго-Утопия-Ода.
Образ идальго, совершающего подвиги ради прекрасной дамы, рисуют связки
Солнце-Марс в Весах и Хирон-Юнона-Рыцарь,
и рыцарство иллюстрируют Идальго-Поэзия-Весьмир,
Эрот-Гонория (честь), Касталия-Ланселот (вдохновление
безупречностью) — напротив связки Дон Кихот-Иппокрена,
а подвиги Бельтровата-Адорея (поиск
заслуг) и Геракл-Триумф.
Идею
защиты слабых и обиженных подтверждают Совесть
на Церере, Фратернитас (братство) на
Меркурии, Кредо-Унитас (вера в
единство) и Фемида-Фантазия (мечта о
справедливом суде). Вблизи последней связки — астероид Дульсинея, в тригоне к Дон
Кихоту. А борьбу с мельницами рисует сочетание Химера-Виртута (мужество) и Дракония
на Меркурии. Одержимость идеей и абсолютизм идеальной любви — Ата-Амур на Восходящем узле и соединение
Венеры с Ураном в Деве, при том что на Венере Психея-Ангел-Фелицитас (резонанс счастья и поддержки свыше), а на
Уране Вулкан.
Николая
Островского (29.9.1904, умер в
Козероге) по гороскопу нельзя назвать
ярким писателем. Это прежде всего борец, человек-символ: сильнейшая планета —
хорошо аспектированный Марс во Льве в соединении с Вестой (посвящение себя
задаче). Это соединение можно увидеть в названии "Как закалялась
сталь" (Марс — железо, а Веста — огненный очаг), как и связку Инцидентия-Фетида (закаливание через
конфликт). Название романа отражает и архетипический для Весов образ
божественного кузнеца, подчиняющего созиданию стихию огня.
Борцом
Островского делают также Беллона
(война) на Марсе, Кредо-Гибрида (вера
в силу), Дике-Алетея (установление
справедливости) и Немезида на Плутоне. Самоотверженное
исполнение задачи подтверждают Афина-Фемида
на Церере, Сатурн-Гонория (честь) в
тригоне к астероиду Островский и Принципия-Пробитас (порядочность). О
вере в светлое будущее своей страны говорят Солнце-Фидес, Вера и Россия на
Уране, Комсомолия и Николая на Меркурии, Агита-Парадиз в соединении с Психеей
(заразительная агитация). Творчество для писателя также подчинено исполнению
задачи строительства будущего рая: что отражают связки Муза-Арета (доблесть), Фанатика-Гармония в соединении с Палладой и Химерой, Касталия-Утопия и
Иппокрена-Полигимния-Веритас (правда
официального искусства).
Драматизм
событий судьбы и трагизм личности связан с поколенческим аспектом Уран против
Плутона: революция, затрагивающая и истощающая потенциал всего поколения (при
том, что у Островского на Уране Россия,
а на Плутоне Немезида). Дисгармония
личных планет: Солнце в квадрате к Нептуну и Венера против Юпитера — усиливает
попадание в разрушительные события, что подтверждает Мартир (мученик) на Венере. У Н.Островского в соединении Ата-Штурм и Триумф-Крымия: а именно при взятии Крыма он получил ранение,
окончательно приковавшее его к постели и сделавшее писателем. Этот негативный
толчок к творчеству может символизировать Спирит
(дух) на Черной Луне и Нисходящем узле против Меркурия на Восходящем. Мойра-Патиенция (судьба-терпение) в
соединении с Йес (да!) и Карма-Совесть в соединении с Эпиаксой (браво!) указывают на принятие
судьбы, которое становится примером для других. Интересно, что в гороскопе
Н.Островского в значимых точках оказались герои более поздних времен, своими
подвигами продолжающие его образ: Маресьев
на Марсе и Матросов в сочетании с Виртутой (мужество).
Присущий
Весам эстетический взгляд на мир ярче
всего раскрывает творчество Оскара
Уальда (16/17.10.1854). В "Портрете Дориана Грея" он
абсолютизирует роль искусства, приподымая его над ним самим. У писателя
непростой гороскоп. Квадрат Солнца к Юпитеру-Палладе-Хирону поднимает
проблематику светских и творческих взаимоотношений. Квадрат Нептуна к Сатурну
дает тягу к мистицизму, а тау-квадрат Меркурия и Урана к Луне делает и вовсе
неясным образ души. Напряжение карты разрешает то, что те же планеты имеют и хорошие
аспекты между собой. В тригоне к Юпитеру, Хирону и Палладе стоит Уран:
социальные проблемы решает умение приподняться над ними (возвышенность мысли),
а духовное делает видимым сила искусства. Загадка духовного двойника
(тау-квадрат Луны к Урану-Меркурию) проявлена в образе портрета, отражающего изменения
внутренней жизни своего владельца (и на Луну, возможно, проецируется Сфинкс, а также Ниоба: беды из-за гордости). Сатурн в гармонии к Луне и Урану дает
кристаллизацию образа (при этом Имаго
— в точном тригоне к Сатурну, рядом с Талантом
и Фортуной). А Нептун в Рыбах в гармонии
к Урану и Меркурию способствует мифологичности произведений и сказкам
(фантастичность подчеркивает Утопия
на Весте). Связка Кредо-Хэврика-Этернитас
подтверждает поиск в сфере вечного.
Неувядающая
юность души, которую теряет и вновь обретает портрет — Геба на Нисходящем узле в карте Уальда. Сочетание Инцидентия-Тихе рисует образ счастливого
случая, выводящего из бед. Но на чаше Весов архетипически перевешивает
праведный суд судьбы — на что в карте писателя указывают Карма и Юстиция на
Сатурне, Клото-Астрея (требование
безупречности линии судьбы) и Немезида-Нортия
(неотвратимость кары рока). Божественную справедливость самого искусства
отражает сочетание Фемиды с Касталией, Химерой и ее победителем Беллерофонтом.
Мифологический сюжет борьбы с химерами ирреального, актуальный для гороскопа писателя,
можно усмотреть и в замысле "Кантервильского привидения". В карте
писателя образ печального духа-убийцы живописует сочетание Спирит-Меланхолия вблизи Марса, а освобождающую его любовь — Амур-Элефтерия-Бельтровата на Солнце.
Имя героини: Вирджиния — в сочетании
с Поэзией. Откровения любви
обозначает также Антэрот-Дискавери, и
веру писателя в истину любви подтверждает Купидон-Фанатика
и связка Веритас-Мельпомена на
Венере, которая символизирует и склонность Уальда к драматургии.
* *
*
Писателей-БЛИЗНЕЦОВ, как ни странно, мало —
меньше их только Рыб, хотя они замечательные поэты. Видимо, прозе мешает их
поверхностность. Все же, когда им удается достичь глубины, это достаточно
мощные фигуры. В один день (6 июня) родились Корнель, Т.Манн и Пушкин (описание его карты среди поэтов), на границе с Тельцом — Шолохов, по охвату жизни приближающийся
к Тельцу, и К.Дойль. Тема психотипа Близнецов в прозе, как и в поэзии —
установление контакта и взаимопонимания: преодоление традиционного консерватизма
мысли и переход всевозможных границ, барьеров между разными нациями и
социальными слоями.
В чем секрет владения словом знака
Близнецов? Это знак ищет современный ключ к интерпретации знаний, отбрасывая
всё устаревшее, что стало уже недоступно уму. Через простое и легкое изложение
Пушкина мы знаем русские народные сказки, историю пугачевского бунта или
популярные западноевропейские драматические мотивы предыдущих веков. Подобно
этому, Томас Манн в романах "Иосиф и его братья" и "Доктор
Фаустус" приближает к нашему времени покрытый пылью веков библейский сюжет
и образ мистической сделки с Дьяволом. Он объясняет их тёмные стороны
доступными нашему восприятию человеческими побуждениями, и это делает их
современными.
Интеллектуальное творчество Конан Дойля (22.5.1859) делает его ярким представителем знака
Близнецов, в котором у писателя расположены 4 планеты. Можно вспомнить, что и у
Пушкина-прозаика есть черта — задать сложную ситуацию — и потом ее благополучно
разрешить. Проницательность Шерлока Холмса и его интерес к преступному миру
символизирует соединение Солнце с Ураном в секстиле к Сатурну (рядом с которым
астероид Конан Дойль) и соединение
Меркурий-Плутон (где стоит Эврика) в
квадрате к Сатурну. Те же планеты определяют и способности писателя к литературному
творчеству: интригу детектива и интерес к фантастике. Сверхчеловеческий ум
сыщика могут иллюстрировать также связки Паллады и Хирона (мудрость) с
Восходящим Узлом в Водолее, Муза-Церера,
Юнона-Метида и Геракл-Ментал. Понимание движений психики — Психея-Луна (в тау-квадрате к Сатурну и Меркурию) и Сапиенция-Пандора-Ата (знание причинного
ряда несчастий, выходящее за пределы разума). А тему правосудия символизируют сочетания
Каллиопа-Адорея-Астрея и Протос-Дике (заслуги и первенство в
сфере справедливости), а также Фемида-Пифия-ДокторВатсон.
Образ
справедливости, как и личного совершенства Шерлока Холмса, его безупречной
нравственности — связка Марс-Юпитер, а также Имаго-Ланселот (рыцарь без страха и упрека). Юпитер находится в секстиле
к Венере, но квадрате к Нептуну-Весте в Рыбах, что усугубляет идеализм и
позволяет герою играть на скрипке, но лишает его жизненной полноты (как и
астероид Цербер на планете чувств
Венере). Неслучайна связка национальной известности Фама-Британия, как и Шерлок-Фантазия.
В гороскопе Томаса
Манна (6.6.1875) сильно отмечен знак Рака, что обусловило его интерес к
мифу и прошлому. В Раке литературная связка Паллада-Веста-Меркурий (где стоит Сфинкс — загадочность), Церера и соединение
Луны с Юноной вблизи астероидов Томас
и Манн. Активный интерес к мифологии
и духовным поискам объясняет также акцент на Нептуне в связке с Психеей и Сциенцией (наука) и соединение Спирит-Утопия-Талант
на Уране в 12 доме тайн. А современность его идей — тригон Марса к Нептуну, Прометей на Восходящем Узле и Протос (первенство) на Меркурии.
Образ Иосифа Прекрасного из его романа отражает
астероид Иозефа на Венере, где стоят
также Поэзия и Фантазия. А интерес к библейским местам и теме астрологии
символизирует Плутон-Израиль (там же Астрономия и Химера) и Хирон-Иерусалим (там же Звездочет). Надо сказать, описанный писателем гороскоп Иосифа очень
похож на его собственный. Характерное для Близнецов исследование запретного
(проявленное в "Докторе Фаустусе") и связанные с этим опасности
подтверждают напряжения планет Меркурий-Марс, Сатурн-Плутон и Венера-Уран и
связки Люцифер-Фанатика-Тваштри, Гефест-Икар и Хирон-Ата
(безумие). Муки творчества и трагический конец героя также иллюстрируют
сочетания Луны с Иксионом (вечные муки)
и Кливией (предвестница несчастий), а
Венеры с Атропой (обрыв судьбы) и Амура с Дамоклом (угроза любви).
* *
*
Астрология
— символическое знание, и положение
астероидов, как и планет, можно интерпретировать различными способами.
Астрологический анализ творчества писателей и поэтов демонстрирует это наиболее
ярко. Само литературоведение показывает, что возможны разные преломления смысла, в приложении к личной жизни и конкретике
разных произведений. Надо помнить, что, расшифровывая символизм карты, мы
всегда имеем уникальную комбинацию объектов. Поэтому нет смысла настаивать на
словах и привязываться к формулировкам: они даются, чтобы помочь лучше ощутить
тот иероглиф души и судьбы личности, который получил столь значимый для
человечества разворот, оставив след в истории. Символ астероида, как и архетип
планеты: если он обозначает понятие, а не конкретный объект (страну или
человека) — остается за пределами слов. Он представляет собой спектр значений,
из которого нужно выбирать применительно к той конкретной ситуации, какую мы
описываем,— хотя его луч значительно уже, чем спектр значений планеты.
Рассматривая
гороскопы писателей, можно отметить, что наиболее характерными являются аспекты
Солнца с Сатурном: фиксация жизненных
событий. Значимы также аспекты Луны с Меркурием и Марсом; Меркурия с Солнцем (как и для
поэтов), а также с Юпитером, Нептуном и Плутоном, расширяющими диапазон
интеллектуального восприятия действительности; Венеры с Марсом и Плутоном, что даёт описание проблем любви, а Юпитера с Сатурном, что
определяет понимание человеческой психологии.
В наше
время в гороскопах писателей и поэтов не характерно сильное положение Меркурия:
в Близнецах, Деве и Водолее оно минимально. Очевидно, слишком сильный аналитизм
и практическая смекалка больше располагает Меркурий к внешней жизни и научному
творчеству.
Другие главы книги: 4-
НАУКА. ФИЛОСОФИЯ
Вернуться к главам: 1-
Музыка
Семиры и
В.Веташа "АСТРОЛИНГВА"