na glavnuju str.sajta ‘‘Astrolingva
Vitalij Vetas
...ARHETIP SLAVJANSTVA…
V
kanun goda godovsciny Sovetskogo
sojuza, kogda tranzitnye Solnce-Pluton soedinjajutsja na
Solnce SSSR (30.12.1922), u
kotorogo v svoju ocered’ ono
bylo protiv Plutona (cto
sostavljalo glavnuju problemu karty). Interesno
proanalizirovat’ nasi bolee
glubokie korni. Ponjat’ otkuda nase stremlenie k ob’jedineniju ljudej i narodov.
Rassmatrivaja
takoj obsirnyj obraz, kak
slavjanstvo, kotoroe bol’se cem nacional’naja obscnost’ odnogo jetnosa, sdelaem
akcent na blizosti mentaliteta i istoriko-geograficeskoj predopredelennosti, zalozivsej obscie
cennosti dlja takogo soobscestva.
Praslavjane -
odna iz grupp indoevropejcev, po jazyku naibolee blizkaja baltam i germancam s
odnoj storony, i indijcam i irancam s drugoj. eto uze s drevnejsih
vremen otrazaet promezutocnoe
polozenie mezdu zapadnym i vostocnym
mentalitetom. Polozenie
praotcizny slavjanstva – vokrug
Prikarpat’ja, v regione, naibolee blizkom (v otlicii ot drugih jazykovyh grupp) k obscej prarodine, (hot’ i nebesspornoj)
vseh indoevropejcev – sever Balkan uze
dajot nekotoruju podskazku v stremlenii k obscemu.
Iz indoevropejskoj obscnosti
slavjane vydelilis’ mozno
skazat’ poslednimi, pozze
kel’tov, germancev, ne govorja uze
o vostocnyh i
sredizemnomorskih gruppah. eto uze v opredelenno stepeni ukazyvaetna neotdelivsujusja jesco
vnutrennjuju celostnost’ s universumom, t.e. svjaz’ju s jedinym kornem i tjagu
k nemu, kak odnu iz glubinnyh motivacij. Ved’ uze s drevnih vremen, v opisanii
slavjan opisano ih druzeljubie,
gostepriimstvo, bystraja adaptacija inozemcev i tuzemcev v ih obscine (naprimer, prislye tjurki-bolgary bystro
oslavjanilis’), otsutstvie rabstva v svoej srede. etotnerazdelennyj kollektivizm ne sovsem ob’jasnimyj okruzajuscim
individualizmom jevropejskoj civilizacii uze
so vremen Rima vse bolee ukrepljajuscijsja
na etom kontinente.
Stolknovenie
Rimskoj imperii s jevropejskimi varvarami, v tom cisle
i slavjanami bylo razlicno
po stepeni konfrontacii. Naibolee ostraja bor’ba sla
s gallo-kel’tami (Francija, Britanija) i
germancami, bol’sinstvo
kotoryh aktivno vkljucilis’
v etu bor’bu, poroj menjaja storonu. Tak mnogie germancy byli v rimskih
legionah i cenilis’ kak horosie
soldaty, t.e. eti narody prinjali model’ zapadno-rimskogo mira, na oblomkah kotorogo prodolzili
zatem jego principy. Slavjane ze
ne byli sil’no vovleceny
v etu bor’bu, uhodili otnee ili veli partizanskuju
vojnu (kstati
stavsuju vposledstvii v istorii harakternoj dlja vseh slavjanskih narodov,
kak dobrovol’no-neformal’nuju formu ob’edinenija i dejstvija, vizantijcy
nazyvali eto ‘‘slavjanskoj anarhiej’‘), tol’ko v period Vizantii
slavjane aktivno voevali s nej, zaseljaja jee, vytesnjaja grekov i v itoge
stali duhovnymi naslednikami etoj pravoslavnoj imperii.
Do etogo
Rimu stolknovenie so slavjanami davalo prezde
vsego plennyh, kotoryh ona delala rabami, poetomu i nazvanie sclavus stalo oznacat’ raba, a servus (ot ’‘serb’‘)
- sluga. eto kazalos’ unicizitel’noe znacenie
ukazyvaet na rabskuju suscnost’
slavjan, cto utverzdala fasistskaja
ideologija, no eto jesli smotret’ na nasu
zertvennost’
s tocki
zrenija zapadnogo mentaliteta ozestocennoj bor’by za samost’.
Dlja
slavjan ze eta ideja
razmezevanija jevrop.
narodov, i formirovanija feodal’no-zamkovyh gercogstv
i korolevstv v obscem dvizeniem k ogosudarstvleniju ne byla blizka v jee celi -
razdelenii. Slavjan etot process v bol’sej
stepeni zatronul na zapade, hotja i zdes’ imel svoi otlicija otobsceevropejskih,
v Pol’se vybornyj
korol’ nikogda ne imel sil’noj vlasti, rol’ sejma (naslednika
drevnego Veca) byla velika i neslucajno pervaja nastojascaja
res-publika v jevrope eto (bukv.)
Rec
Pospolitaja, kstati vkljucajuscaja ne tol’ko slav.narody, no i
Litvu, to jest’ zdes’ toze
projavilas’ tjaga k bol’semu,
cem nacional’nomu jedinstvu (no jee jekspansija ne
odolela Rossiju, t.k. men’see ne moglo vobrat’ v sebja
bol’see).
Esce mnogo ran’se
v
mcy,
kotorye aktivno veli jekspansiju na vostok ‘‘drag nach osten’‘,
cto postavilo krestna
formirovanii zdes’ jedinogo slavjanskogo gosudarstva. – I poetomu eta ideja
sdvinulas’ vo vremeni i prostranstve.
Svobodnymi
v eto vremja otmesteckovoj
bor’by za zemli – ostavalsja vostok jevropy, prakticeski
devstvennyj kraj s redkim naseleniem lesnyh plemen litovcev i ugro-finnov. I sjuda napravilsja glavnyj vektor razvitija svobodnogo slavjanskogo
duha, cuzdyj razborkam jevropejskogo zabora-zamkostroenija i razmezevanija.
Sjuda
dvinulis’ plemena iz Pol’si
vendo-slavjan (vjatici,
osvoivsie region Moskvy,
krivici – Pskova i zaselivsie Belorussiju) i drugie s
Karpat. Nado skazat’, cto
na juge etih territorij uze zili slavjane,
nasledniki drevnih arheologic.
kul’tur dneprovskoj lesostepi. eta
vostocnaja cast’ slavjan ran’se zaselivsaja eti zemli nazyvalas’ antami (oni aktivno vzaimodejstvovali s kocevymi
skifo-sarmatami i tjurkami). Anty slilis’ s
osnovnoj massoj slavjan i postepenno zdes’ nacalas’ formirovat’sja obsirnaja
Kievskaja Rus’. jee sravnitel’no bystro vozniksij bol’soj razmer i naselenie udivljajutpo sravneniju s ravnymi im
po pervicnym pokazateljam
baltam i germancam. I zdes’ my uze vidim rabotu slavjanskogo mentaliteta stremjascegosja k bol’sej obscnosti, nezeli
nacional’naja, Drevnjaja Rus’ svoej slavjanskoj model’ju bystro soedinjaetmestnye
plemena v jedinyj jetnos, i uze
v domongol’skij period v fiziognomike russkih (po dannym arheologii) ugro-finskie certy dominirujutnad cisto slavjanskimi, t.e. nac.
men’sinstva,
takie kak rostovskie Merja, moskovskaja Mescera,
ivanovskaja Muroma (sr.rus.geroj
- Il’ja Muromec) i rjazanskaja Mordva, ne govorja uze o severnyh novgorodskih zemljah, splos’ zaselennyh raznoj cud’ju,
vse oni prakticeski
polnost’ju obruseli. I vozvrascajas’
k Rjuriku (t.e. k
Dalee
istoric. povestvovanie propustim, kak bolee izvestnoe, gde
vozdejstvie na slavjan popavsih
pod vlijanie jevropy i popavsih
pod vlijanie Azii vo mnogom razdeljatih vo vnesnih formah pravlenija, no vnutrennij orientir na slitnost’
s necto bol’sim cem nac. identicnost’ budetesce
dolgo volnovat’ ih. Budetstremlenie k ob’edineniju slavjan vo
vremena
Obobscaja
predstavlennyj obraz my vidim, cto
dominirujuscim arhetipom
slavjanstva javljaetsja
Vodolej, v raznyh jego akcentah na nacional’noj osnove, no vse ze tem obscim, cto
ob’edinjaetslavjan - v ih kak by neorganizovannosti v zestko zaprogrammirovannom jevropejskom, zapadnom smysle, no
v slitnosti ideej, emocional’noj gosudarstvennosti, ljubvi k zemle i bratskom
rodstve vseh ljudej (ved’ daze
ponjatie ‘‘svoboda/s-loboda’‘ v slav. jazykah ot togo ze kornja, cto
i ‘‘ljudi’‘, t.e. ‘‘svoboda dlja vseh vmeste’‘, v otlicii ot’‘svoboda dlja kazdogo
otdel’no’‘).
Esli sootnesti na fone obscego slavjanskogo Vodoleja jemocional’nye razlicija slavjan. narodov, tak
skazat’ v hudozestvennoj
manere ocen’ kratkogo
astro-opredelenija, to polucim
primerno takuju kartinku po krugu Zodiaka:
Vodoleja s Ovnom otrazaetobraz neustupcivyh,
svobodoljubivyh serbov (naz.ot ’‘soratnik, sbor’‘). Hotja v nih mnogo i otStrel’ca,
jesce v bol’sej stepeni eto otnosilos’ k
sojuznoj JUgoslavii, no po sravneniju skazem
s poljakami, serby bolee voinstvenny i prjamy, menee abstragirovany, bolee
otkryty, (ne slucajno mnogie
aktery v fil’mah pro indejcev – serby, v ih genome sohranilis’ sledy drevnih
dakov i illirijcev);
Vodoleev s Tel’com – ukraincev (‘‘moja
hata s kraju’‘), strany jepikurejcev i jemocional’nyh materialistov, imejuscih naibolee pesennyj iz slavjan. jazykov
Vodoleev s Bliznecami – vsem druzestvennyh slovakov (naz.ot
’‘slovo’‘), imejuscee geneticeskuju blizost’ ukraincam i
slovencam, a jazykovuju – ceham,
(a takze harakternoe imja
stolicy -
Vodoleev s Rakom – stradajuscih bosnijcev (naz.ot recki Bosna) poklonjajuscihsja islamskomu Mesjacu, v vecno-uscerbe v okruzenii
hristian, scitajuscih ih predateljami very, (i
stolicej s nazv. Saraevo),
Vodoleev so L’vom – cehov (naz.ot ’‘celovek,cado’‘), uvazaemyh jevropejcev (samye
zapadnyh iz slavjan, v genome kotoryh jest’ sledy ih predsestvennikov na etoj territorii – kel’tov-bogemcev). Cehi ljubjatvse kacestvennoe
i dostojno-krasivoe (Praga - samaja krasivaja iz slavjanskih stolic)
Vodoleev s Devoj – rabotjascih i terpelivyh belorusov, geneticeski rodstvennyh devskoj Litve,
i slavjasciesja horosimi sel’hoz-produktami (so
skromnym imenem stolicy - M/e/in’sk),
Vodoleev s Vesami – slovencev, rodstvennyh slovakam, no
jesco bolee
jevropejski-orientirovannyh, (so stolicej
Vodoleev so Skorpionom – horvatov (naz.ot ’‘ohrannik’‘),
harakterom otnaibolee radikal’nyh-pravyh fasistvujuscih ustasej, do totalitarnyh kommunistov, tipa Tito (i s harakternym
imenem stolicy
Vodoleev so Strel’com – poljakov (naz.ot ’‘pole,prostor’‘), s ih idejnoj religioznost’ju, social’noj
aktivnost’ju i sljahetskoj
pretencioznost’ju i poroj, avantjurizmom, hotja vstrecaetsja mnenie, cto
sami poljaki sebja scitajut’‘artisticnym’‘ L’vom, no mutabel’nost’
istorii i haraktera etogo naroda javno dominiruetnad dostojnoj stabil’nost’ju
etogo znaka.
Vodoleev s Kozerogom -- cernogorcev,
gordyj gornyj narod, nikogda ne terjavsij
polnost’ju svoju nezavisimost’ i samobytnost’,
Vodoleev s Rybami – bolgar (naz.vozmozno ot
Volgi), vkljucaja ih
jetnograficeskuju gruppu makedoncev
(lis’ po politiceskomu nedorazumeniju okazavsihsja v otdel’nom gosudarstve).
Bolgary prirodny i jestestvenno religiozny, pravda scitaetsja, cto oni imejuti certy
Kozeroga, osobenno v obraze skarednyh gabrovcev i nekoj tjazelovestnosti jazyka. No vse ze bolee Bolgarija izvestna svoimi cudesami: Vanga, hozdenie
po ugljam, dvizeniem
bogomilov i pervymi hristianami sredi slavjan (takze duhovnym imenem stolicy - Sofija) i jesce horosimi vinami (toze
sfera Ryb).
Russkie
(ot varjaz.’‘druzina grebcov’‘), kak govorilas’
vyse imejutnaibolee jarkie certy Vodoleja, (hotja jesli utocnjat’ arhetip russkih, to nuzno dobavit’ Ryb i Ovna, poetomu
naibolee blizki nam po duhu iz slavjanskih brat’ev -- serby i bolgary, hotja po
krovi, konecno, belorusy i
ukraincy).
No eta tak skazat’ jemocional’na prikidka nac. obrazov
slavjanskih narodov, ctoby
bolee tscatel’no razobrat’ kacestva kazdogo konkretnogo naroda nado najti ne skol’ko formal’nuju
privjazku k arhetipu-znaku Zodiaka, hotja i ona projavljaetsja periodiceski neozidanno - naprimer v prjamyh (i dostovernyh) vyborah vsem naseleniem
liderov strany.
Pervyj takim obrazom vybrannyj prezident Rossii - zakonomerno okazalsja
Vodoleem (Jel’cin), Belorussii - Deva (Lukasenko),
Ukrainy - Kozerog (Kravcuk),
etotznak rodstvenen Tel’cu, no jesce
bolee upertyj, kak sami ukraincy pro Kravcuka
govorili ‘‘on takoj ukrainec, cto
bol’se cem ukrainec
- imelos’ vvidu, cto on daze bolee materialisticeski-hvatkij, cem scitajutsebja sami ukraincy.
——-
No
vernemsja k obsceslavjanskim
voprosam, cto nam pokazutistoriceskie daty, kakie aspekty planetarhetipicny v celom dlja slavjanskih
gosudarstv.
Pervoe
slavjanskoe gosudarstvo nazyvalos’ Samo -
obraz. v
Pozze na etoj ze territorii i daze
sire pojavilos’ bol’soe knjazestvo Velikaja Moravija – v
dekabre
Pervaja Pol’sa obrazovalas’ v
Bolee
pozdnjaja situacija Pol’si -
obrazovanie federacii Reci Pospolitoj v 1569 – Uran
protiv Neptuna, Pluton v
Rybah (slabaja centralizacija - kak u Moravii). I jee raspad nacatv
1772 – Uran trigon
Pluton (kak v raspad Moravii),
zatem vtoroj i tretij razdel - 1793 i 1795 oba goda formiruetsja – Uran protiv
Plutona (v
Vodolee). Proishoditpoterja samostojatel’nosti
Pol’si. Zdes’ vidno, kak iznacal’no
Uran dejstvuetprotiv Neptuna, t.e. narusaja
jedinstvo idei i very, harakternoe dlja nacala
sozidanija slavjanskih jedinstv. I sootvetstvennyj pecal’nyj itog etogo gosudarstva
po opasnym aspektam Urana s Plutonom. Nado skazat’, cto
v Reci Pos. ne bylo veroterpimosti
i ravnopravija prav nacij, cto
otrazaet oppozicija k
Neptunu, eto i pogubilo jee, ne dav vnutrennej sllocennosti.
(
Teper’ obratimsja k vostocnym slavjanam - zdes’ formirovanie jedinogo gosudarstva
Kievskoj Rusi proizvel Vescij
Oleg, naslednik Rjurika, zalozivsego osnovy buduscego gosudarstva (v
Opjat’ my vidim uze arhetipicnoe vzaimodejstvie Urana s Neptunom, no s negativnym vzaimodejstviem etih planet, kak u Reci P., i s tem ze zaverseniem - razdelom K.Rusi mezdu Ordoj i Litvoj, i poterej samostojatel’nosti. V
1237 - nasestvie mongolov pri
Urane v
kvadrate s Plutonom, i 1262 - zahvatLitvoj zapadnoj Rusi pri Urane v trigone s
Plutonom. V itoge toze zaversenie,
cto i u Reci - razdely strany po aspektam
Urana s Plutonom (vo
vtorom slucae, pri trigone,
ne stol’ tragicnyj - vhozdenie v Litvu),
t.e. jesli Uran pri zakladke slav. ob’edinennogo
gos-va stoitprotiv Neptuna, po pri aspektah Urana s Plutonom ono raspadaetsja. (Ob’edinenie plemen vokrug Kieva, da i sam jego
zahvat- ubijstvo Askol’da i Dira, prosli
javno s naruseniem
miloserdnyh norm Neptuna, i pervye sagi
v ukreplenii zakonov gosudarstva takze
otlicalis’ zestokost’ju - mest’ Ol’gi,
zatem forsirovannoe nasazdenie
hristianstva, -
vse eto zalozilos’ otricaniem
Neptuna v period formirovanija gosudarstva i otrazilos’ v razobscennosti strany pered vozniksej global’noj ugrozoj, kogda ne
hvatilo solidarnosti i vzaimopomosci
dlja otpora obscemu vragu.)
Teper’
k juznym slavjanam.
Pervoe Bolgarskoe carstvo obrazovalos’ v
Posle naivyssego v istorii Bolgarii rascveta
i razmera eto gosudarstvo postepenno utratilo nezavisimost’, no v
Obrazovanie
pervogo Serbskogo korolevstva
Pervoe
nezavisimoe korolevstvo Horvatija osnovano v
Interesno,
takze, cto totze
mundal’nyj aspekt Urana s Plutonom, no imenno
kvadrat(takoj konfiguracii aspekta ne vstrecalos’ pri pokorenii etih stran)
v 1877-78 gg. prines osvobozdenie etim stranam ottureckogo iga, no s pomosc’ju Rossii.
I vse eti primery podtverdili, cto pri sozdanii slavjanskih gosudarstv prisutstvuet aspekt
Urana s Neptunom (nacinaja s gos. Samo, casce
soedinenie), - etotmundal’nyj aspektharakteren
tem, cto on
formiruetcennostnyj mif celovecestva na 170 let, eta nekaja mecta k voplosceniju kotoroj v etotperiod stremitsja mir (naprimer v 20-e g.19 veka vo vremja
romanticnyh dekabristov,
kotorye kstati stavili cel’ ob’edinit’ vseh slavjan, takze vyraziteljami etogo aspekta byli Marks i jengel’s, u
kotoryh on byl v natal. goroskopah).
A
utratu nezavisimosti slavjanskih stran – provociruet mundal’nyj aspekt Urana s Plutonom -
stolknovenija idei i materii, jekstremal’nyh peremen, kotoryj privel v svoe vremja k pokoreniju Reci Pospolitoj, Kievskoj Rusi, Bolgarii, Serbii i Horvatii)
Esli v
dal’nejsem rassmotret’
global’nuju rabotu etih aspektov, to naprimer, vosstanovlenie samostojatel’nosti
Rossii s
prihodom dinastii Romanovyh 3.3.1613 g. takze
imelo v goroskope aspect Urana s Neptunom (kvadrat), a votutraty nezavisimosti Rossiej v
polnoj mere, ne smotrja na razlicnye
preobrazovanija gosudarstva, revoljucii i vojny, jesce ne bylo, no vse ravno nado byt’ vnimatel’nym pri prohozdenii mundal’nyh aspektov Urana
s Plutonom, sootnosja ih konecno,
s tranzitnoj situaciej dlja karty konkretnoj slavjan. strany,
v rezonanse eti aspekty s nej ili ‘‘parallel’ny’‘, i otetogo budetzaviset’ sila
vlijanija dannogo aspekta. No vot v
Detal’nyj razbor goroskopov Rossii mnoj sdelan ran’se, gde najdeny arhetipiceskie nac. astro-aspekty
planet, otrazajuscie russkij mentalitet, eto aspekty
JUpitera s Neptunom (vera v ideologiju) i Marsa s Uranom (krutizna
reform), kotorye javljajutsja
perehodjascimi po kartam
Rossii do segodnjasnej RF. (sm. - http://www.astrolingua.spb.ru/ANONS/ast_lenrus.htm )
Takoj ze razbor
naibolee aktual’no sdelat’ dlja Belarusi i Ukrainy, hotja konecno, zdes’ materiala nastojascih gosudarstvennyh kartjavno ne
dostatocno i pridetsja
pol’zovat’sja kosvennymi kartami sobytij, ne zakrepljavsih na dolgo svoju gosudarstvennost’.
Dlja Ukrainy takze kak i dlja vseh slavjan, hot’
i ne tak javno, okazyvaetsja pozitivnym v celom, aspect Urana s Neptunom (soedinenie),
takoj shodjascijsja aspektbyl
pri vossoedinenii s Rossiej v 18.1.1654 g. i pri ob’javlenii nynesnej real’noj nezavisimosti
24.8.1991. Pri
etom obsceslavjanskij
problemnyj aspektUrana s Plutonom, toze
projavlen i na
Istoki
genezisa belorusov, lezatv drevnejsej slavjanizacii na etoj
territorii prozivavsih zdes’ litovskih plemen (jatvjagov i dr.). Do sih por
sredi belorus.familij mnogie imejutlitov. korni (tipa Korbuti dr.). Da i cast’ slavjan, prisedsih sjuda iz Pol’si,
takze vo
mnogom uze byli
assimilirovany. eto krivici (kstati u litovcev
jest’ bog merkurianskogo tipa po imeni Krieve, a Belorussija po-litovski -
BaltKrievija). Hotja juznuju cast’
Belorussii zaselili dregovici
(otdrjagva - trjasina),
rodstvennye nynesnim
ukraincam. V celom ze naibol’suju
rol’ igraetsvjazannost’ arhetipa litovcev i belorusov (kstati, odno iz nazvanij kotoryh - litviny).
V pervoe vremja posle revoljucija daze
byla sozdana obscaja
Litovsko-Belorusskaja sovetskaja respublika.
Nacalom gosudarstvennosti Belarusi
mozno scitat’ Polockoe knjazestvo,
kotoroe so vremenem stanetcentrom Vel. Knjaz. Litovskogo (v
1432). Polockaja zemlja vosla
v Litvu v
Cto kasaetsja Sojuznogo
gosudarstva RF i RB, to popytki jego sozdat’ byli, k sozaleniju, uze
na rashodjascemsja
obsceslavjan. aspekte Uran-Neptun, da jesce s kvadratom Solnce-Jupiter (2.4.1996), zatem jego
reanimacija 2.7.1997 (pri
Lune-Urane v Vodolee), i formalizacija 26.1.2000 (Solnce-Neptun, pri kvadrate Uran-Saturn) ostavili
jego v forme blagostnoj illjuzii, a ne jasnogo rezul’tata.
——————
——————
Konecno,
takaja
obscaja stat’ja ne udovletvoritmnogih, zelajuscih znat’
konkretno o nastojascem i blizajsem buduscem nasih stran. No dlja etogo ne tak slozno proanalizirovat’, hotja by tranzity k poslednim kartam
nezavisimosti etih vostocnoslavjanskih
respublik.
Nyne Pluton projdetpo
Uranu novyh respublik (cto razrusitel’no, kak my videli na istoric. primere, osobenno dlja slavjan)
pervym on
prosel po karte Belarusi v
fevrale 2011 - i v marte razrazilsja valjutnyj krizis v etoj respublike, cto postavilo Belorussiju na
kraj poteri jekonomic. nezavisimosti, ne govorja o sil’no posatnuvsemsja
avtoritete prezidenta v strane
sledujuscaja
po oceredi Rossija - po jee
Uranu Pluton pervyj raz projdet v konce janvarja 2012, zatem v konce ijunja
2012, no eto uze ser’eznee,
t.k. on budet nakladyvat’sja na mirovoj kvadrat Urana s Plutonom (pri tom, cto
tr.Uran vstanetna Mars RF) i poslednij raz v nac. dek.
2012
zatem
Pluton dojdetdo Urana Ukrainy - v seredine janvarja 2013.
29 dek.2011
—————————————————————————————————————————————
Sm. stat’i
avtora o
goroskopah Rossii i SSSR
o goroskopah Moskvy, Peterburga, ih vzaimootnosenijah (sinastrii),
a
preemstvennosti goroskopov stolic
Rusi-Rossii
i
populjarnoe opisanie Astro-geografii - iz nasej knigi ‘‘Iskusstvo astrologii’‘ ,
a
takze astro-filosof.stat’ju Semiry ‘‘Arhetipy Rossii’‘