na glavnuju str.sajta ‘‘Astrolingva

Vitalij Vetas

...ARHETIP  SLAVJANSTVA   

.I ASTROLOGICESKIE OBRAZY JEGO..

(original na kirillice)

 

V kanun goda godovsciny Sovetskogo sojuza, kogda tranzitnye Solnce-Pluton soedinjajutsja na Solnce SSSR (30.12.1922), u kotorogo v svoju ocered’ ono bylo protiv Plutona (cto sostavljalo glavnuju problemu karty). Interesno proanalizirovat’ nasi bolee glubokie korni. Ponjat’ otkuda nase stremlenie k ob’jedineniju ljudej i narodov. 

Rassmatrivaja takoj obsirnyj obraz, kak slavjanstvo, kotoroe bol’se cem nacional’naja obscnost’ odnogo jetnosa, sdelaem akcent na blizosti mentaliteta i istoriko-geograficeskoj predopredelennosti, zalozivsej obscie cennosti dlja takogo soobscestva.

 

Praslavjane  - odna iz grupp indoevropejcev, po jazyku naibolee blizkaja baltam i germancam s odnoj storony, i indijcam i irancam s drugoj. eto uze s drevnejsih vremen otrazaet promezutocnoe polozenie mezdu zapadnym i vostocnym mentalitetom. Polozenie praotcizny slavjanstva – vokrug Prikarpat’ja, v regione, naibolee blizkom (v otlicii ot drugih jazykovyh grupp) k obscej prarodine, (hot’ i nebesspornoj) vseh indoevropejcev – sever Balkan uze dajot nekotoruju podskazku v stremlenii k obscemu. Iz indoevropejskoj obscnosti slavjane vydelilis’ mozno skazat’ poslednimi, pozze kel’tov, germancev, ne govorja uze o vostocnyh i sredizemnomorskih gruppah. eto uze v opredelenno stepeni ukazyvaetna neotdelivsujusja jesco vnutrennjuju celostnost’ s universumom, t.e. svjaz’ju s jedinym kornem i tjagu k nemu, kak odnu iz glubinnyh motivacij. Ved’ uze s drevnih vremen, v opisanii slavjan opisano ih druzeljubie, gostepriimstvo, bystraja adaptacija inozemcev i tuzemcev v ih obscine (naprimer, prislye tjurki-bolgary bystro oslavjanilis’), otsutstvie rabstva v svoej srede. etotnerazdelennyj kollektivizm ne sovsem ob’jasnimyj okruzajuscim individualizmom jevropejskoj civilizacii uze so vremen Rima vse bolee ukrepljajuscijsja na etom kontinente.

Stolknovenie Rimskoj imperii s jevropejskimi varvarami, v tom cisle i slavjanami bylo razlicno po stepeni konfrontacii. Naibolee ostraja bor’ba sla s gallo-kel’tami (Francija, Britanija) i germancami, bol’sinstvo kotoryh aktivno vkljucilis’ v etu bor’bu, poroj menjaja storonu. Tak mnogie germancy byli v rimskih legionah i cenilis’ kak horosie soldaty, t.e. eti narody prinjali model’ zapadno-rimskogo mira, na oblomkah kotorogo prodolzili zatem jego principy. Slavjane ze ne byli sil’no vovleceny v etu bor’bu, uhodili otnee ili veli partizanskuju vojnu (kstati stavsuju vposledstvii v istorii harakternoj dlja vseh slavjanskih narodov, kak dobrovol’no-neformal’nuju formu ob’edinenija i dejstvija, vizantijcy nazyvali eto ‘‘slavjanskoj anarhiej’‘), tol’ko v period Vizantii slavjane aktivno voevali s nej, zaseljaja jee, vytesnjaja grekov i v itoge stali duhovnymi naslednikami etoj pravoslavnoj imperii.

Do etogo Rimu stolknovenie so slavjanami davalo prezde vsego plennyh, kotoryh ona delala rabami, poetomu i nazvanie sclavus stalo oznacat’ raba, a servus (ot ’‘serb’‘) - sluga. eto kazalos’ unicizitel’noe znacenie ukazyvaet na rabskuju suscnost’ slavjan, cto utverzdala fasistskaja ideologija, no eto jesli smotret’ na nasu zertvennost’ s tocki zrenija zapadnogo mentaliteta ozestocennoj bor’by za samost’.

Dlja slavjan ze eta ideja razmezevanija jevrop. narodov, i formirovanija feodal’no-zamkovyh gercogstv i korolevstv v obscem dvizeniem k ogosudarstvleniju ne byla blizka v jee celi - razdelenii. Slavjan etot process v bol’sej stepeni zatronul na zapade, hotja i zdes’ imel svoi otlicija otobsceevropejskih, v Pol’se vybornyj korol’ nikogda ne imel sil’noj vlasti, rol’ sejma (naslednika drevnego Veca) byla velika i neslucajno pervaja nastojascaja res-publika v jevrope eto (bukv.) Rec Pospolitaja, kstati vkljucajuscaja ne tol’ko slav.narody, no i Litvu, to jest’ zdes’ toze projavilas’ tjaga k bol’semu, cem nacional’nomu jedinstvu (no jee jekspansija ne odolela Rossiju, t.k. men’see ne moglo vobrat’ v sebja bol’see).

Esce mnogo ran’se v 622 g., v period raspada slav.obscnosti, primerno na territorii Cehoslovakii, Vengrii i jesco sire, obrazovalos’ pervoe slavjanskoe gosudarstvo Samo (a zatem v 822 g. - Velikaja Moravija), kotoroe vkljucalo raznyh slavjan otzapadnyh do juznyh. Sozdavalas’ predposylka ob’edinenija vsego slavjanskogo mira zdes’, no na etu territoriju vtorglis’ snacala ordy avarov i zatem vengrov, obosnovavsihsja zdes’ i tem vvergnuv vse sosednie narody v bor’bu za etu territoriju. V vengrah bystro nasli svoih sojuznikov ne

mcy, kotorye aktivno veli jekspansiju na vostok ‘‘drag nach osten’‘, cto postavilo krestna formirovanii zdes’ jedinogo slavjanskogo gosudarstva. – I poetomu eta ideja sdvinulas’ vo vremeni i prostranstve.

Svobodnymi v eto vremja otmesteckovoj bor’by za zemli – ostavalsja vostok jevropy, prakticeski devstvennyj kraj s redkim naseleniem lesnyh plemen litovcev i ugro-finnov. I sjuda napravilsja glavnyj vektor razvitija svobodnogo slavjanskogo duha, cuzdyj razborkam jevropejskogo zabora-zamkostroenija i razmezevanija.

Sjuda dvinulis’ plemena iz Pol’si vendo-slavjan (vjatici, osvoivsie region Moskvy, krivici – Pskova i zaselivsie Belorussiju) i drugie s Karpat. Nado skazat’, cto na juge etih territorij uze zili slavjane, nasledniki drevnih arheologic. kul’tur dneprovskoj lesostepi. eta vostocnaja cast’ slavjan ran’se zaselivsaja eti zemli nazyvalas’ antami (oni aktivno vzaimodejstvovali s kocevymi skifo-sarmatami i tjurkami). Anty slilis’ s osnovnoj massoj slavjan i postepenno zdes’ nacalas’ formirovat’sja obsirnaja Kievskaja Rus’. jee sravnitel’no bystro vozniksij bol’soj razmer i naselenie udivljajutpo sravneniju s ravnymi im po pervicnym pokazateljam baltam i germancam. I zdes’ my uze vidim rabotu slavjanskogo mentaliteta stremjascegosja k bol’sej obscnosti, nezeli nacional’naja, Drevnjaja Rus’ svoej slavjanskoj model’ju bystro soedinjaetmestnye plemena v jedinyj jetnos, i uze v domongol’skij period v fiziognomike russkih (po dannym arheologii) ugro-finskie certy dominirujutnad cisto slavjanskimi, t.e. nac. men’sinstva, takie kak rostovskie Merja, moskovskaja Mescera, ivanovskaja Muroma (sr.rus.geroj - Il’ja Muromec) i rjazanskaja Mordva, ne govorja uze o severnyh novgorodskih zemljah, splos’ zaselennyh raznoj cud’ju, vse oni prakticeski polnost’ju obruseli. I vozvrascajas’ k Rjuriku (t.e. k 862 g. nacalu formirovanija gosudarstva na Rusi), nado skazat’ i etotprocess prosel ne po nacional’nomu, a po universal’nomu principu ob’edinenija - varjazskaja druzina byla priglasena (ili sama javilas’) pravit’ v st.Ladogu imenno dlja togo, cto by izbezat’ rodovogo protivostojanija v etom mnogonac. gorode, gde zili obsciny slavjan i raznyh ugro-finnov. I potomu eta rol’ ob’edinenija rodnoj slavjanskoj idei, ispolnennaja varjagami i razvernulas’ tak bystro i masstabno i prakticeski bez soprotivlenija na vsej vostocno-evropejskoj ravnine.

Dalee istoric. povestvovanie propustim, kak bolee izvestnoe, gde vozdejstvie na slavjan popavsih pod vlijanie jevropy i popavsih pod vlijanie Azii vo mnogom razdeljatih vo vnesnih formah pravlenija, no vnutrennij orientir na slitnost’ s necto bol’sim cem nac. identicnost’ budetesce dolgo volnovat’ ih. Budetstremlenie k ob’edineniju slavjan vo vremena Petra (idei jego spodviznika J.Krizanica), takze ideja vseslavjanskoe gosudarstva u dekabristov, zatem kruzok poeta Sevcenko i slavjanofilov. A pozze takuju federaciju razrabatyvali poljaki i koncaja Tito s jego ideej Vsebalkanskoj federacii (realizaciju kotoroj ostanovili Stalin i Cercill’). No konecno, bolee global’nuju ideju universalitskogo jedinstva nesla Rossija - na duhovnom plane kak Tretij Rim, ob’edinjajuscij pravoslavnyj mir, a zatem kak stroitel’ svetlogo buduscego, ob’edinjajuscego uze vse progressivnoe celovecestvo. Poetomu Rossija ostaetsja maksimal’nym vyrazitelem slavjanskoj idei (mirnogo sosuscestvovanija i ob’edinenija v duhovnoj celi).

 

Obobscaja predstavlennyj obraz my vidim, cto dominirujuscim arhetipom slavjanstva javljaetsja Vodolej, v raznyh jego akcentah na nacional’noj osnove, no vse ze tem obscim, cto ob’edinjaetslavjan - v ih kak by neorganizovannosti v zestko zaprogrammirovannom jevropejskom, zapadnom smysle, no v slitnosti ideej, emocional’noj gosudarstvennosti, ljubvi k zemle i bratskom rodstve vseh ljudej (ved’ daze ponjatie ‘‘svoboda/s-loboda’‘ v slav. jazykah ot togo ze kornja, cto i ‘‘ljudi’‘, t.e. ‘‘svoboda dlja vseh vmeste’‘, v otlicii ot’‘svoboda dlja kazdogo otdel’no’‘).

Esli sootnesti na fone obscego slavjanskogo Vodoleja jemocional’nye razlicija slavjan. narodov, tak skazat’ v hudozestvennoj manere ocen’ kratkogo astro-opredelenija, to polucim primerno takuju kartinku po krugu Zodiaka:

 

Vodoleja s Ovnom otrazaetobraz neustupcivyh, svobodoljubivyh serbov (naz.ot ’‘soratnik, sbor’‘). Hotja v nih mnogo i otStrel’ca, jesce v bol’sej stepeni eto otnosilos’ k sojuznoj JUgoslavii, no po sravneniju skazem s poljakami, serby bolee voinstvenny i prjamy, menee abstragirovany, bolee otkryty, (ne slucajno mnogie aktery v fil’mah pro indejcev – serby, v ih genome sohranilis’ sledy drevnih dakov i illirijcev);

Vodoleev s Tel’comukraincev (‘‘moja hata s kraju’‘), strany jepikurejcev i jemocional’nyh materialistov, imejuscih naibolee pesennyj iz slavjan. jazykov

Vodoleev s Bliznecami – vsem druzestvennyh slovakov (naz.ot ’‘slovo’‘), imejuscee geneticeskuju blizost’ ukraincam i slovencam, a jazykovuju – ceham, (a takze harakternoe imja stolicy - Bratislava),

Vodoleev s Rakom – stradajuscih bosnijcev (naz.ot recki Bosna) poklonjajuscihsja islamskomu Mesjacu, v vecno-uscerbe v okruzenii hristian, scitajuscih ih predateljami very, (i stolicej s nazv. Saraevo),

Vodoleev so L’vomcehov (naz.ot ’‘celovek,cado’‘), uvazaemyh jevropejcev (samye zapadnyh iz slavjan, v genome kotoryh jest’ sledy ih predsestvennikov na etoj territorii – kel’tov-bogemcev). Cehi ljubjatvse kacestvennoe i dostojno-krasivoe (Praga - samaja krasivaja iz slavjanskih stolic)

Vodoleev s Devoj – rabotjascih i terpelivyh belorusov, geneticeski rodstvennyh devskoj Litve, i slavjasciesja horosimi sel’hoz-produktami (so skromnym imenem stolicy - M/e/in’sk),

Vodoleev s Vesamislovencev, rodstvennyh slovakam, no jesco bolee jevropejski-orientirovannyh, (so stolicej Ljubljana) i vpitavsih mnogoe otsosednih kul’tur Italii i venskoj Avstrii,

Vodoleev so Skorpionom horvatov (naz.ot ’‘ohrannik’‘), harakterom otnaibolee radikal’nyh-pravyh fasistvujuscih ustasej, do totalitarnyh kommunistov, tipa Tito (i s harakternym imenem stolicy Zagreb), hotja po genezisu oni blizki nasim ukrainskim ‘‘zapadencam’‘ (zdes’ vspominaetsja Bandera), no po mentalitetu znacitel’no dal’se otnas, nezeli blizkie nam pravoslavnye serby.

Vodoleev so Strel’compoljakov (naz.ot ’‘pole,prostor’‘), s ih idejnoj religioznost’ju, social’noj aktivnost’ju i sljahetskoj pretencioznost’ju i poroj, avantjurizmom, hotja vstrecaetsja mnenie, cto sami poljaki sebja scitajut’‘artisticnym’‘ L’vom, no mutabel’nost’ istorii i haraktera etogo naroda javno dominiruetnad dostojnoj stabil’nost’ju etogo znaka.

Vodoleev s Kozerogom -- cernogorcev, gordyj gornyj narod, nikogda ne terjavsij polnost’ju svoju nezavisimost’ i samobytnost’,

Vodoleev s Rybamibolgar (naz.vozmozno ot Volgi), vkljucaja ih jetnograficeskuju gruppu makedoncev (lis’ po politiceskomu nedorazumeniju okazavsihsja v otdel’nom gosudarstve). Bolgary prirodny i jestestvenno religiozny, pravda scitaetsja, cto oni imejuti certy Kozeroga, osobenno v obraze skarednyh gabrovcev i nekoj tjazelovestnosti jazyka. No vse ze bolee Bolgarija izvestna svoimi cudesami: Vanga, hozdenie po ugljam, dvizeniem bogomilov i pervymi hristianami sredi slavjan (takze duhovnym imenem stolicy - Sofija) i jesce horosimi vinami (toze sfera Ryb).

Russkie (ot varjaz.’‘druzina grebcov’‘), kak govorilas’ vyse imejutnaibolee jarkie certy Vodoleja, (hotja jesli utocnjat’ arhetip russkih, to nuzno dobavit’ Ryb i Ovna, poetomu naibolee blizki nam po duhu iz slavjanskih brat’ev -- serby i bolgary, hotja po krovi, konecno, belorusy i ukraincy).

   

No eta tak skazat’ jemocional’na prikidka nac. obrazov slavjanskih narodov, ctoby bolee tscatel’no razobrat’ kacestva kazdogo konkretnogo naroda nado najti ne skol’ko formal’nuju privjazku k arhetipu-znaku Zodiaka, hotja i ona projavljaetsja periodiceski neozidanno - naprimer v prjamyh (i dostovernyh) vyborah vsem naseleniem liderov strany.

Pervyj takim obrazom vybrannyj prezident Rossii - zakonomerno okazalsja Vodoleem (Jel’cin), Belorussii - Deva (Lukasenko), Ukrainy - Kozerog (Kravcuk), etotznak rodstvenen Tel’cu, no jesce bolee upertyj, kak sami ukraincy pro Kravcuka govorili ‘‘on takoj ukrainec, cto bol’se cem ukrainec - imelos’ vvidu, cto on daze bolee materialisticeski-hvatkij, cem scitajutsebja sami ukraincy.

——-

No vernemsja k obsceslavjanskim voprosam, cto nam pokazutistoriceskie daty, kakie aspekty planetarhetipicny v celom dlja slavjanskih gosudarstv.

Pervoe slavjanskoe gosudarstvo nazyvalos’ Samo - obraz. v 622 g. etotgod harakteren soedin. Urana s Neptunom, aspektom mifa-idei, kogda novsestvo propitano veroj i jejforiej. Zdes’ ze Pluton v Ovne – raskrytie potenciala, Jupiter v Rybah - religioznost’. V 658 g. eto gos-vo raspalos’ pod udarami avarov, pri Neptune protiv Plutona, Jupiter takze v Rybah. – V celom vidim zdes’ slavjanskij Uran oduhotvoren duhovnoj glubinoj Neptuna, i udar po Neptunu ono ne vyderzalo.

Pozze na etoj ze territorii i daze sire pojavilos’ bol’soe knjazestvo Velikaja Moravija – v dekabre 822 g. Zdes’ takze pri obrazovanii aspektUrana s Neptunom – pravda vsego lis’ sekstil’, no za to Uran usilen svjazkoj s Jupiterom, cto dalo postojannoe rassirenie etogo gos.obrazovanija, kot. nel’zja nazvat’ centrolizovannym (Pluton v Rybah), eto skoree bylo svobodnoe ob’edinenie s nominal’nym centrom (v stile Vodoleja). No i eta derzava ruhnula pod udarami prisedsih sjuda s vostoka ord vengrov v 907 g.  Kogda Uran (prisel tocno na Uran Moravii) obrazoval trigon s Plutonom (kot.esce byl soedinen s Neptunom), JUpiter takze (kak u Samo) byl v Rybah. T.e aspekty razrusenija gosudarstva byli daze sil’nee jego obrazovanija, cto i postavilo okoncatel’nuju tocku na vozmoznosti jego vozrozdenija.

 

 

Pervaja Pol’sa obrazovalas’ v 966 g – takze kak u Samo soed. Uran-Neptun, Pluton vo L’ve – vsja mosc’, toze v ogne, Jupiter toze v Rybah. Zdes’ uze povtorjaetsja situacija oduhotvorenija novizny Urana slijaniem s ritmom naroda - Neptunom.

Bolee pozdnjaja situacija Pol’si - obrazovanie federacii Reci Pospolitoj v 1569 – Uran protiv Neptuna, Pluton v Rybah (slabaja centralizacija - kak u Moravii). I jee raspad nacatv 1772 – Uran trigon Pluton (kak v raspad Moravii), zatem vtoroj i tretij razdel - 1793 i 1795 oba goda formiruetsja – Uran protiv Plutona (v Vodolee). Proishoditpoterja samostojatel’nosti Pol’si. Zdes’ vidno, kak iznacal’no Uran dejstvuetprotiv Neptuna, t.e. narusaja jedinstvo idei i very, harakternoe dlja nacala sozidanija slavjanskih jedinstv. I sootvetstvennyj pecal’nyj itog etogo gosudarstva po opasnym aspektam Urana s Plutonom. Nado skazat’, cto v Reci Pos. ne bylo veroterpimosti i ravnopravija prav nacij, cto otrazaet oppozicija k Neptunu, eto i pogubilo jee, ne dav vnutrennej sllocennosti.

      (Ob sovremennyh astro-aspektah Pol’si sm. v st. http://www.astrolingua.spb.ru/ANONS/poland.htm )

 

Teper’ obratimsja k vostocnym slavjanam - zdes’ formirovanie jedinogo gosudarstva Kievskoj Rusi proizvel Vescij Oleg, naslednik Rjurika, zalozivsego osnovy buduscego gosudarstva (v 862 g.). V 882 Oleg zahvatil Kiev i tem obúedinil sever i jug strany s centrom v Kieve, t.e. osnoval obedinennuju Kievskuju Rus. - etotgod (takze kak i sozdanie obedinennoj Reci Pospolitoj) harakteren Uranom protiv Neptuna, pravda pri kvadrate Plutona s JUpiterom (v Vodolee), kotoryj sposobstvoval postojannoj mezduusobnoj borbe za vlast’.

Opjatmy vidim uze arhetipicnoe vzaimodejstvie Urana s Neptunom, no s negativnym vzaimodejstviem etih planet, kak u Reci P., i s tem ze zaverseniem - razdelom K.Rusi mezdu Ordoj i Litvoj, i poterej samostojatelnosti. V 1237 - nasestvie mongolov pri Urane v kvadrate s Plutonom, i 1262 - zahvatLitvoj zapadnoj Rusi pri Urane v trigone s Plutonom. V itoge toze zaversenie, cto i u Reci - razdely strany po aspektam Urana s Plutonom (vo vtorom slucae, pri trigone, ne stol’ tragicnyj - vhozdenie v Litvu), t.e. jesli Uran pri zakladke slav. ob’edinennogo gos-va stoitprotiv Neptuna, po pri aspektah Urana s Plutonom ono raspadaetsja. (Ob’edinenie plemen vokrug Kieva, da i sam jego zahvat- ubijstvo Askol’da i Dira, prosli javno s naruseniem miloserdnyh norm Neptuna, i pervye sagi v ukreplenii zakonov gosudarstva takze otlicalis’ zestokost’ju - mest’ Ol’gi, zatem forsirovannoe nasazdenie hristianstva, - vse eto zalozilos’ otricaniem Neptuna v period formirovanija gosudarstva i otrazilos’ v razobscennosti strany pered vozniksej global’noj ugrozoj, kogda ne hvatilo solidarnosti i vzaimopomosci dlja otpora obscemu vragu.)

 

Teper’ k juznym slavjanam. Pervoe Bolgarskoe carstvo obrazovalos’ v 681 g. pri ob’edinenii sojuza slavjanskih plemen s prislymi tjurkami-bulgarami, kotorye zatem polnost’ju oslavjanilis’. 681 - god trigona vs¸ teh ze slavjanskih Urana s Neptunom, t.e. podtverzdaetsja, cto dlja slavjan vazno dusevnoe jedinenie v sozdanii novogo.

Posle naivyssego v istorii Bolgarii rascveta i razmera eto gosudarstvo postepenno utratilo nezavisimost’, no v 1187 g. vnov’ obrazovalos’ vtoroe bolgarskoe carstvo - pri kvadrate Urana s Neptunom (v Vodolee), t.e, disgarmonii obnovlenija s voodusevleniem. eto carstvo velo postojannye vojny s sosedjami i v 1396 bylo okoncatel’no zahvaceno turkami. V 1396 godu - Uran v oppozicii k Plutonu i jesce k Neptunu (cto usugubilo situaciju, i dalo besprimernoe po vremeni - 500 letnee igo).

 

Obrazovanie pervogo Serbskogo korolevstva 1217 g, opjat’ god shodjascejsja oppozicii Urana s Neptunom, pravda pri trigone Neptuna s Plutonom (cto vse ze ukrepljalo Neptun). A v 1459 g. Serbija byla polnost’ju zavoevana Turciej, i zdes’ opjat’ aspect Urana s Plutonom, v dannom slucae soedinenie.

 

Pervoe nezavisimoe korolevstvo Horvatija osnovano v 925 g., takze pri aspekte kvadrata Urana s Neptunom, a poterjala nezavisimost’, v 1091 g. vovlecennaja v podcinennuju uniju s Vengriej, kak i v slucae s Serbiej eto soedinenie vse teh ze Urana s Plutonom.

Interesno, takze, cto totze mundal’nyj aspekt Urana s Plutonom, no imenno kvadrat(takoj konfiguracii aspekta ne vstrecalos’ pri pokorenii etih stran) v 1877-78 gg. prines osvobozdenie etim stranam ottureckogo iga, no s pomosc’ju Rossii.

 

I vse eti primery podtverdili, cto pri sozdanii slavjanskih gosudarstv prisutstvuet aspekt Urana s Neptunom (nacinaja s gos. Samo, casce soedinenie), - etotmundal’nyj aspektharakteren tem, cto on formiruetcennostnyj mif celovecestva na 170 let, eta nekaja mecta k voplosceniju kotoroj v etotperiod stremitsja mir (naprimer v 20-e g.19 veka vo vremja romanticnyh dekabristov, kotorye kstati stavili cel’ ob’edinit’ vseh slavjan, takze vyraziteljami etogo aspekta byli Marks i jengel’s, u kotoryh on byl v natal. goroskopah).

A utratu nezavisimosti slavjanskih stran – provociruet mundal’nyj aspekt Urana s Plutonom - stolknovenija idei i materii, jekstremal’nyh peremen, kotoryj privel v svoe vremja k pokoreniju Reci Pospolitoj, Kievskoj Rusi, Bolgarii, Serbii i Horvatii)

 

Esli v dal’nejsem rassmotret’ global’nuju rabotu etih aspektov, to naprimer, vosstanovlenie samostojatel’nosti Rossii s prihodom dinastii Romanovyh 3.3.1613 g. takze imelo v goroskope aspect Urana s Neptunom (kvadrat), a votutraty nezavisimosti Rossiej v polnoj mere, ne smotrja na razlicnye preobrazovanija gosudarstva, revoljucii i vojny, jesce ne bylo, no vse ravno nado byt’ vnimatel’nym pri prohozdenii mundal’nyh aspektov Urana s Plutonom, sootnosja ih konecno, s tranzitnoj situaciej dlja karty konkretnoj slavjan. strany, v rezonanse eti aspekty s nej ili ‘‘parallel’ny’‘, i otetogo budetzaviset’ sila vlijanija dannogo aspekta. No vot v 2012 g. kak raz situacija rezonansa mundal’nogo aspekta Uran-Plutona, naprimer s kartoj RF 1990, drugoj vopros naskol’ko znacima eta karta dlja Rossii v global’nom masstabe jee istorii.  

Detal’nyj razbor goroskopov Rossii mnoj sdelan ran’se, gde najdeny arhetipiceskie nac. astro-aspekty planet, otrazajuscie russkij mentalitet, eto aspekty JUpitera s Neptunom (vera v ideologiju) i Marsa s Uranom (krutizna reform), kotorye javljajutsja perehodjascimi po kartam Rossii do segodnjasnej RF. (sm. -  http://www.astrolingua.spb.ru/ANONS/ast_lenrus.htm )

Takoj ze razbor naibolee aktual’no sdelat’ dlja Belarusi i Ukrainy, hotja konecno, zdes’ materiala nastojascih gosudarstvennyh kartjavno ne dostatocno i pridetsja pol’zovat’sja kosvennymi kartami sobytij, ne zakrepljavsih na dolgo svoju gosudarstvennost’.  

 

 

Dlja Ukrainy takze kak i dlja vseh slavjan, hot’ i ne tak javno, okazyvaetsja pozitivnym v celom, aspect Urana s Neptunom (soedinenie), takoj shodjascijsja aspektbyl pri vossoedinenii s Rossiej v 18.1.1654 g. i pri ob’javlenii nynesnej real’noj nezavisimosti 24.8.1991. Pri etom obsceslavjanskij problemnyj aspektUrana s Plutonom, toze projavlen i na Ukraine. Popadanie pod vlast’ Litvy v 1321 g. bylo pri sekstile Urana s Plutonom (mjagkost’ aspekta otrazena i v otnositel’noj mjagkosti dannoj poteri). A pri soedinenii Urana s Plutonom v 1596 g. proizosla bolee tjazelaja vnutrennjaja drama - eto nasil’stvennaja katolizacija (uniatizacija) pravoslavnogo ukr. naselenija. Nado jesce zametit’, cto pomimo etih obsceslav. arhetipic. aspektov, v kartah Ukrainy proslezivaetsja nekaja problema s JUpiterom (daze garmonicnym), vozmozno peresedsaja otPol’si (sm. ssylku vyse o astro-aspektah Pol’si). Pri trigone JUpiter-Saturn v 1596 - uniatizacija cerkvi i pri takom ze aspekte v 1775 okoncatel’naja likvidacija kazackoj vol’nicy (Seci), a do etogo v 1764 - likvidacija getmanstva pri JUpitere protiv Plutona. Vse somnitel’noj nezavisimosti respubliki Ukrainy 1917-19 gg. takze aktivizirovali JUpiter, no poskol’ku rezul’tatdejatel’nosti ih neznacitel’nyj, to jego rol’ zdes’ ne v pljuse. V etih kartah v celom otmecena akcentuacija sil Plutona i zazim jenergii Neptuna, cto soglasuetsja s ideej samostijnosti, otdelit’sja otobscego i mobilizovat’sja na svoem. Takze nabljudaetsja obscerusevskaja tendencija akcenta na Vodolee, Luna pohoze uze byla v etom znake pri vossoedinenii 18.1.1654 i v nynesnej nezavisimosti 24.8.1991 (takze kak i v sovrem. karte RF). Glavnaja problema v sovremennoj karte Ukrainy - s Lunoj, kotoraja v forme cajanij naroda tjanetsja k nekomu kollektivnomu idealu (slijaniju s cem-to bol’sim, naprimer s jevro- ili jevrazijskim sojuzom), a praktika zizni i osobenno politiceskaja bor’ba (Pluton), otnimajutotetogo dvizenija poslednie sily. Voobsce ze vo mnogih kartah Ukrainy dovol’no oscutima problematika Plutona, (cto ne udivitel’no dlja Tel’ca). Nacinaja s drevnih problem s Litvoj, Rec’ju, prav kazakov v Ros.imperiej, do pervyh avtonomii v 1917 g. (zdes’ aspekty otsvjazki do oppozicii Solnce-Pluton) i koncaja kvadratom s Lunoj v poslednej karte, t.e. protivorecie mezdu mectami i vozmoznostjami.

 

Istoki genezisa belorusov, lezatv drevnejsej slavjanizacii na etoj territorii prozivavsih zdes’ litovskih plemen (jatvjagov i dr.). Do sih por sredi belorus.familij mnogie imejutlitov. korni (tipa Korbuti dr.). Da i cast’ slavjan, prisedsih sjuda iz Pol’si, takze vo mnogom uze byli assimilirovany. eto krivici (kstati u litovcev jest’ bog merkurianskogo tipa po imeni Krieve, a Belorussija po-litovski - BaltKrievija). Hotja juznuju cast’ Belorussii zaselili dregovici (otdrjagva - trjasina), rodstvennye nynesnim ukraincam. V celom ze naibol’suju rol’ igraetsvjazannost’ arhetipa litovcev i belorusov (kstati, odno iz nazvanij kotoryh - litviny). V pervoe vremja posle revoljucija daze byla sozdana obscaja Litovsko-Belorusskaja sovetskaja respublika.

Nacalom gosudarstvennosti Belarusi mozno scitat’ Polockoe knjazestvo, kotoroe so vremenem stanetcentrom Vel. Knjaz. Litovskogo (v 1432). Polockaja zemlja vosla v Litvu v 1392 g., a vernulas’ v Rossiju cast’ju posle vossoedinenija Ukrainy (v 1654), a ostal’naja posle razdelov Pol’si (1772-95). Dalee idutdaty pereformirovanija respubliki posle revoljucii s 1918 po 1920 gg. I uze novaja nezavisimost’ 27.7.1990 (i 26.12.1991). Vsja eta istorija ukazyvaetna bol’suju zavisimost’ etoj strany otvnesnih faktorov i sosednih stran, cto vpolne ukladyvaetsja v arhetip Devy. Na eto kosvenno ukazyvaeti Luna v Deve v pervoj i poslednej iz datnezavisimostej (polucennyh otGermanii 25.3.1918, i 26.12.1991 - otprekrascenija SSSR). No interesny astrologiceski i takie zakonomernosti, kak svjazka Jupiter-Pluton, kot. sdelala belorus. Polock stolicej Vel. Knjaz. Litov.(1432) i etotze aspekt sozdal ob’edinennuju Litov.-Belorus.Sovet.Respubliku (1919), a vhozdenie Polockih zemel’ (v 1392) v Litvu imelo trigon etih planet. T.e. vzaimodejstvie etih planet’‘politiceskoj siroty’‘ svjazyvaeteti dva naroda. Takze vo mnogih kartah zameten Saturn, obycno v aspektah s Uranom ili Neptunom (poslednij, vidimo, otLitvy, dlja kotoroj eto arhetipiceskij aspekt, svjazka Saturn-Neptun vo vseh 3 kartah gosudarstvennosti Litvy -1236,1918 i 1990). Obsceslavjanskij ze aspekt (soedinenie) Uran-Neptuna otrazen v vossoedinenii levobereznoj Ukrainy vmeste s cast’ju Belorussii v 1654, a takze v poslednej glavnoj karte nezavisimosti novoj Belorussii - 27.7.1990. eta poslednjaja karta i jest’ nyne rabocaja, v nej naibolee problematicen Mars, cto ocen’ zametno v konfrontacionnoj vnesnej politike RB. No nado skazat’ jest’ karta, kot., k sozaleniju, ne stala oficial’noj, no zato horoso otrazaetarhetip Belarusi - eto krasivaja data 19.9.1990 - den’ pereimenovanija respubliki (zdes’ Solnce-Venera-Merk. v Deve i Luna na grani, pljus horosie aspekty k vyssim planetam v Kozeroge).

Cto kasaetsja Sojuznogo gosudarstva RF i RB, to popytki jego sozdat’ byli, k sozaleniju, uze na rashodjascemsja obsceslavjan. aspekte Uran-Neptun, da jesce s kvadratom Solnce-Jupiter (2.4.1996), zatem jego reanimacija 2.7.1997 (pri Lune-Urane v Vodolee), i formalizacija 26.1.2000 (Solnce-Neptun, pri kvadrate Uran-Saturn) ostavili jego v forme blagostnoj illjuzii, a ne jasnogo rezul’tata.        

——————

Vse nynesnie novye karty slavjanskih gosudarstv (ne tîl’kî iz SSSR), îbnîvili svîju nezavisimîst’ v nacale 1990-h gg., kîgda Saturn prîhîdil pî slavjanskîmu Vîdîleju (razvaliv vse sîjuznye slavjan.strany), nî takze tîgda byl tradiciînnyj dlja nacinanija ili îbnîvlenija slavjanskîj gîsudarstvennîsti aspekt sîedinenija Urana s Neptunîm, (kîtîryj zakrepilsja v kartaő etih nîvyh slav.gîsudarstv), kîtîryj my prîsledili ît samyh kîrnej. T.e. ideja îbnîvlenija vîîdusevljonnaja verîj (ili mifîm) v bîlee ideal’nîe i universal’nîe buduscee i znacit vsjo-taki slavjanskaja mecta slijanija s nectî bîl’sim cem uzkî-naciînal’nîe samîîpredelenie îstaetsja aktual’nîj i vnutrenne pitajuscej nasi narîdy.

——————

P.S.

Konecno, takaja obscaja statja ne udovletvoritmnogih, zelajuscih znatkonkretno o nastojascem i blizajsem buduscem nasih stran. No dlja etogo ne tak slozno proanalizirovat’, hotja by tranzity k poslednim kartam nezavisimosti etih vostocnoslavjanskih respublik.

Nyne Pluton projdetpo Uranu novyh respublik (cto razrusitel’no, kak my videli na istoric. primere, osobenno dlja slavjan)

pervym on prosel po karte Belarusi v fevrale 2011 - i v marte razrazilsja valjutnyj krizis v etoj respublike, cto postavilo Belorussiju na kraj poteri jekonomic. nezavisimosti, ne govorja o sil’no posatnuvsemsja avtoritete prezidenta v strane

sledujuscaja po oceredi Rossija - po jee Uranu Pluton pervyj raz projdet v konce janvarja 2012, zatem v konce ijunja 2012, no eto uze ser’eznee, t.k. on budet nakladyvat’sja na mirovoj kvadrat Urana s Plutonom (pri tom, cto tr.Uran vstanetna Mars RF) i poslednij raz v nac. dek. 2012

zatem Pluton dojdetdo Urana Ukrainy - v seredine janvarja 2013.

 

29 dek.2011 

—————————————————————————————————————————————

             Sm. stat’i avtora o goroskopah Rossii i SSSR

                        o goroskopah Moskvy,  Peterburga, ih vzaimootnosenijah (sinastrii),

                        a preemstvennosti goroskopov stolic Rusi-Rossii

                        i populjarnoe opisanie Astro-geografii - iz nasej knigi ‘‘Iskusstvo astrologii’‘ ,

                        a takze astro-filosof.stat’ju Semiry  ‘‘Arhetipy Rossii’‘