na glavnuju str.sajta ‘‘Astrolingva

Vitalij Vetas

...ARHETIP  SLAVJANSTVA…   

.I ASTROLOGICESKIE OBRAZY JEGO..

(original na kirillice)

 

V kanun goda godovsciny Sovetskogo sojuza, kogda tranzitnye Solnce-Pluton soedinjajutsja na Solnce SSSR (30.12.1922), u kotorogo v svoju ocered’ ono bylo protiv Plutona (cto sostavljalo glavnuju problemu karty). Interesno proanalizirovat’ nasi bolee glubokie korni. Ponjat’ otkuda nase stremlenie k ob’jedineniju ljudej i narodov. 

Rassmatrivaja takoj obsirnyj obraz, kak slavjanstvo, kotoroe bol’se cem nacional’naja obscnost’ odnogo jetnosa, sdelaem akcent na blizosti mentaliteta i istoriko-geograficeskoj predopredelennosti, zalozivsej obscie cennosti dlja takogo soobscestva.

 

Praslavjane  - odna iz grupp indoevropejcev, po jazyku naibolee blizkaja baltam i germancam s odnoj storony, i indijcam i irancam s drugoj. eto uze s drevnejsih vremen otrazaet promezutocnoe polozenie mezdu zapadnym i vostocnym mentalitetom. Polozenie praotcizny slavjanstva – vokrug Prikarpat’ja, v regione, naibolee blizkom (v otlicii ot drugih jazykovyh grupp) k obscej prarodine, (hot’ i nebesspornoj) vseh indoevropejcev – sever Balkan uze dajot nekotoruju podskazku v stremlenii k obscemu. Iz indoevropejskoj obscnosti slavjane vydelilis’ mozno skazat’ poslednimi, pozze kel’tov, germancev, ne govorja uze o vostocnyh i sredizemnomorskih gruppah. eto uze v opredelenno stepeni ukazyvaetna neotdelivsujusja jesco vnutrennjuju celostnost’ s universumom, t.e. svjaz’ju s jedinym kornem i tjagu k nemu, kak odnu iz glubinnyh motivacij. Ved’ uze s drevnih vremen, v opisanii slavjan opisano ih druzeljubie, gostepriimstvo, bystraja adaptacija inozemcev i tuzemcev v ih obscine (naprimer, prislye tjurki-bolgary bystro oslavjanilis’), otsutstvie rabstva v svoej srede. etotnerazdelennyj kollektivizm ne sovsem ob’jasnimyj okruzajuscim individualizmom jevropejskoj civilizacii uze so vremen Rima vse bolee ukrepljajuscijsja na etom kontinente.

Stolknovenie Rimskoj imperii s jevropejskimi varvarami, v tom cisle i slavjanami bylo razlicno po stepeni konfrontacii. Naibolee ostraja bor’ba sla s gallo-kel’tami (Francija, Britanija) i germancami, bol’sinstvo kotoryh aktivno vkljucilis’ v etu bor’bu, poroj menjaja storonu. Tak mnogie germancy byli v rimskih legionah i cenilis’ kak horosie soldaty, t.e. eti narody prinjali model’ zapadno-rimskogo mira, na oblomkah kotorogo prodolzili zatem jego principy. Slavjane ze ne byli sil’no vovleceny v etu bor’bu, uhodili otnee ili veli partizanskuju vojnu (kstati stavsuju vposledstvii v istorii harakternoj dlja vseh slavjanskih narodov, kak dobrovol’no-neformal’nuju formu ob’edinenija i dejstvija, vizantijcy nazyvali eto ‘‘slavjanskoj anarhiej’‘), tol’ko v period Vizantii slavjane aktivno voevali s nej, zaseljaja jee, vytesnjaja grekov i v itoge stali duhovnymi naslednikami etoj pravoslavnoj imperii.

Do etogo Rimu stolknovenie so slavjanami davalo prezde vsego plennyh, kotoryh ona delala rabami, poetomu i nazvanie sclavus stalo oznacat’ raba, a servus (ot ’‘serb’‘) - sluga. eto kazalos’ unicizitel’noe znacenie ukazyvaet na rabskuju suscnost’ slavjan, cto utverzdala fasistskaja ideologija, no eto jesli smotret’ na nasu zertvennost’ s tocki zrenija zapadnogo mentaliteta ozestocennoj bor’by za samost’.

Dlja slavjan ze eta ideja razmezevanija jevrop. narodov, i formirovanija feodal’no-zamkovyh gercogstv i korolevstv v obscem dvizeniem k ogosudarstvleniju ne byla blizka v jee celi - razdelenii. Slavjan etot process v bol’sej stepeni zatronul na zapade, hotja i zdes’ imel svoi otlicija otobsceevropejskih, v Pol’se vybornyj korol’ nikogda ne imel sil’noj vlasti, rol’ sejma (naslednika drevnego Veca) byla velika i neslucajno pervaja nastojascaja res-publika v jevrope eto (bukv.) Rec Pospolitaja, kstati vkljucajuscaja ne tol’ko slav.narody, no i Litvu, to jest’ zdes’ toze projavilas’ tjaga k bol’semu, cem nacional’nomu jedinstvu (no jee jekspansija ne odolela Rossiju, t.k. men’see ne moglo vobrat’ v sebja bol’see).

Esce mnogo ran’se v 622 g., v period raspada slav.obscnosti, primerno na territorii Cehoslovakii, Vengrii i jesco sire, obrazovalos’ pervoe slavjanskoe gosudarstvo Samo (a zatem v 822 g. - Velikaja Moravija), kotoroe vkljucalo raznyh slavjan otzapadnyh do juznyh. Sozdavalas’ predposylka ob’edinenija vsego slavjanskogo mira zdes’, no na etu territoriju vtorglis’ snacala ordy avarov i zatem vengrov, obosnovavsihsja zdes’ i tem vvergnuv vse sosednie narody v bor’bu za etu territoriju. V vengrah bystro nasli svoih sojuznikov ne

mcy, kotorye aktivno veli jekspansiju na vostok ‘‘drag nach osten’‘, cto postavilo krestna formirovanii zdes’ jedinogo slavjanskogo gosudarstva. – I poetomu eta ideja sdvinulas’ vo vremeni i prostranstve.

Svobodnymi v eto vremja otmesteckovoj bor’by za zemli – ostavalsja vostok jevropy, prakticeski devstvennyj kraj s redkim naseleniem lesnyh plemen litovcev i ugro-finnov. I sjuda napravilsja glavnyj vektor razvitija svobodnogo slavjanskogo duha, cuzdyj razborkam jevropejskogo zabora-zamkostroenija i razmezevanija.

Sjuda dvinulis’ plemena iz Pol’si vendo-slavjan (vjatici, osvoivsie region Moskvy, krivici – Pskova i zaselivsie Belorussiju) i drugie s Karpat. Nado skazat’, cto na juge etih territorij uze zili slavjane, nasledniki drevnih arheologic. kul’tur dneprovskoj lesostepi. eta vostocnaja cast’ slavjan ran’se zaselivsaja eti zemli nazyvalas’ antami (oni aktivno vzaimodejstvovali s kocevymi skifo-sarmatami i tjurkami). Anty slilis’ s osnovnoj massoj slavjan i postepenno zdes’ nacalas’ formirovat’sja obsirnaja Kievskaja Rus’. jee sravnitel’no bystro vozniksij bol’soj razmer i naselenie udivljajutpo sravneniju s ravnymi im po pervicnym pokazateljam baltam i germancam. I zdes’ my uze vidim rabotu slavjanskogo mentaliteta stremjascegosja k bol’sej obscnosti, nezeli nacional’naja, Drevnjaja Rus’ svoej slavjanskoj model’ju bystro soedinjaetmestnye plemena v jedinyj jetnos, i uze v domongol’skij period v fiziognomike russkih (po dannym arheologii) ugro-finskie certy dominirujutnad cisto slavjanskimi, t.e. nac. men’sinstva, takie kak rostovskie Merja, moskovskaja Mescera, ivanovskaja Muroma (sr.rus.geroj - Il’ja Muromec) i rjazanskaja Mordva, ne govorja uze o severnyh novgorodskih zemljah, splos’ zaselennyh raznoj cud’ju, vse oni prakticeski polnost’ju obruseli. I vozvrascajas’ k Rjuriku (t.e. k 862 g. nacalu formirovanija gosudarstva na Rusi), nado skazat’ i etotprocess prosel ne po nacional’nomu, a po universal’nomu principu ob’edinenija - varjazskaja druzina byla priglasena (ili sama javilas’) pravit’ v st.Ladogu imenno dlja togo, cto by izbezat’ rodovogo protivostojanija v etom mnogonac. gorode, gde zili obsciny slavjan i raznyh ugro-finnov. I potomu eta rol’ ob’edinenija rodnoj slavjanskoj idei, ispolnennaja varjagami i razvernulas’ tak bystro i masstabno i prakticeski bez soprotivlenija na vsej vostocno-evropejskoj ravnine.

Dalee istoric. povestvovanie propustim, kak bolee izvestnoe, gde vozdejstvie na slavjan popavsih pod vlijanie jevropy i popavsih pod vlijanie Azii vo mnogom razdeljatih vo vnesnih formah pravlenija, no vnutrennij orientir na slitnost’ s necto bol’sim cem nac. identicnost’ budetesce dolgo volnovat’ ih. Budetstremlenie k ob’edineniju slavjan vo vremena Petra (idei jego spodviznika J.Krizanica), takze ideja vseslavjanskoe gosudarstva u dekabristov, zatem kruzok poeta Sevcenko i slavjanofilov. A pozze takuju federaciju razrabatyvali poljaki i koncaja Tito s jego ideej Vsebalkanskoj federacii (realizaciju kotoroj ostanovili Stalin i Cercill’). No konecno, bolee global’nuju ideju universalitskogo jedinstva nesla Rossija - na duhovnom plane kak Tretij Rim, ob’edinjajuscij pravoslavnyj mir, a zatem kak stroitel’ svetlogo buduscego, ob’edinjajuscego uze vse progressivnoe celovecestvo. Poetomu Rossija ostaetsja maksimal’nym vyrazitelem slavjanskoj idei (mirnogo sosuscestvovanija i ob’edinenija v duhovnoj celi).

 

Obobscaja predstavlennyj obraz my vidim, cto dominirujuscim arhetipom slavjanstva javljaetsja Vodolej, v raznyh jego akcentah na nacional’noj osnove, no vse ze tem obscim, cto ob’edinjaetslavjan - v ih kak by neorganizovannosti v zestko zaprogrammirovannom jevropejskom, zapadnom smysle, no v slitnosti ideej, emocional’noj gosudarstvennosti, ljubvi k zemle i bratskom rodstve vseh ljudej (ved’ daze ponjatie ‘‘svoboda/s-loboda’‘ v slav. jazykah ot togo ze kornja, cto i ‘‘ljudi’‘, t.e. ‘‘svoboda dlja vseh vmeste’‘, v otlicii ot’‘svoboda dlja kazdogo otdel’no’‘).

Esli sootnesti na fone obscego slavjanskogo Vodoleja jemocional’nye razlicija slavjan. narodov, tak skazat’ v hudozestvennoj manere ocen’ kratkogo astro-opredelenija, to polucim primerno takuju kartinku po krugu Zodiaka:

 

Vodoleja s Ovnom otrazaetobraz neustupcivyh, svobodoljubivyh serbov (naz.ot ’‘soratnik, sbor’‘). Hotja v nih mnogo i otStrel’ca, jesce v bol’sej stepeni eto otnosilos’ k sojuznoj JUgoslavii, no po sravneniju skazem s poljakami, serby bolee voinstvenny i prjamy, menee abstragirovany, bolee otkryty, (ne slucajno mnogie aktery v fil’mah pro indejcev – serby, v ih genome sohranilis’ sledy drevnih dakov i illirijcev);

Vodoleev s Tel’com – ukraincev (‘‘moja hata s kraju’‘), strany jepikurejcev i jemocional’nyh materialistov, imejuscih naibolee pesennyj iz slavjan. jazykov

Vodoleev s Bliznecami – vsem druzestvennyh slovakov (naz.ot ’‘slovo’‘), imejuscee geneticeskuju blizost’ ukraincam i slovencam, a jazykovuju – ceham, (a takze harakternoe imja stolicy - Bratislava),

Vodoleev s Rakom – stradajuscih bosnijcev (naz.ot recki Bosna) poklonjajuscihsja islamskomu Mesjacu, v vecno-uscerbe v okruzenii hristian, scitajuscih ih predateljami very, (i stolicej s nazv. Saraevo),

Vodoleev so L’vom – cehov (naz.ot ’‘celovek,cado’‘), uvazaemyh jevropejcev (samye zapadnyh iz slavjan, v genome kotoryh jest’ sledy ih predsestvennikov na etoj territorii – kel’tov-bogemcev). Cehi ljubjatvse kacestvennoe i dostojno-krasivoe (Praga - samaja krasivaja iz slavjanskih stolic)

Vodoleev s Devoj – rabotjascih i terpelivyh belorusov, geneticeski rodstvennyh devskoj Litve, i slavjasciesja horosimi sel’hoz-produktami (so skromnym imenem stolicy - M/e/in’sk),

Vodoleev s Vesami – slovencev, rodstvennyh slovakam, no jesco bolee jevropejski-orientirovannyh, (so stolicej Ljubljana) i vpitavsih mnogoe otsosednih kul’tur Italii i venskoj Avstrii,

Vodoleev so Skorpionom – horvatov (naz.ot ’‘ohrannik’‘), harakterom otnaibolee radikal’nyh-pravyh fasistvujuscih ustasej, do totalitarnyh kommunistov, tipa Tito (i s harakternym imenem stolicy Zagreb), hotja po genezisu oni blizki nasim ukrainskim ‘‘zapadencam’‘ (zdes’ vspominaetsja Bandera), no po mentalitetu znacitel’no dal’se otnas, nezeli blizkie nam pravoslavnye serby.

Vodoleev so Strel’com – poljakov (naz.ot ’‘pole,prostor’‘), s ih idejnoj religioznost’ju, social’noj aktivnost’ju i sljahetskoj pretencioznost’ju i poroj, avantjurizmom, hotja vstrecaetsja mnenie, cto sami poljaki sebja scitajut’‘artisticnym’‘ L’vom, no mutabel’nost’ istorii i haraktera etogo naroda javno dominiruetnad dostojnoj stabil’nost’ju etogo znaka.

Vodoleev s Kozerogom -- cernogorcev, gordyj gornyj narod, nikogda ne terjavsij polnost’ju svoju nezavisimost’ i samobytnost’,

Vodoleev s Rybami – bolgar (naz.vozmozno ot Volgi), vkljucaja ih jetnograficeskuju gruppu makedoncev (lis’ po politiceskomu nedorazumeniju okazavsihsja v otdel’nom gosudarstve). Bolgary prirodny i jestestvenno religiozny, pravda scitaetsja, cto oni imejuti certy Kozeroga, osobenno v obraze skarednyh gabrovcev i nekoj tjazelovestnosti jazyka. No vse ze bolee Bolgarija izvestna svoimi cudesami: Vanga, hozdenie po ugljam, dvizeniem bogomilov i pervymi hristianami sredi slavjan (takze duhovnym imenem stolicy - Sofija) i jesce horosimi vinami (toze sfera Ryb).

Russkie (ot varjaz.’‘druzina grebcov’‘), kak govorilas’ vyse imejutnaibolee jarkie certy Vodoleja, (hotja jesli utocnjat’ arhetip russkih, to nuzno dobavit’ Ryb i Ovna, poetomu naibolee blizki nam po duhu iz slavjanskih brat’ev -- serby i bolgary, hotja po krovi, konecno, belorusy i ukraincy).

   

No eta tak skazat’ jemocional’na prikidka nac. obrazov slavjanskih narodov, ctoby bolee tscatel’no razobrat’ kacestva kazdogo konkretnogo naroda nado najti ne skol’ko formal’nuju privjazku k arhetipu-znaku Zodiaka, hotja i ona projavljaetsja periodiceski neozidanno - naprimer v prjamyh (i dostovernyh) vyborah vsem naseleniem liderov strany.

Pervyj takim obrazom vybrannyj prezident Rossii - zakonomerno okazalsja Vodoleem (Jel’cin), Belorussii - Deva (Lukasenko), Ukrainy - Kozerog (Kravcuk), etotznak rodstvenen Tel’cu, no jesce bolee upertyj, kak sami ukraincy pro Kravcuka govorili ‘‘on takoj ukrainec, cto bol’se cem ukrainec - imelos’ vvidu, cto on daze bolee materialisticeski-hvatkij, cem scitajutsebja sami ukraincy.

——-

No vernemsja k obsceslavjanskim voprosam, cto nam pokazutistoriceskie daty, kakie aspekty planetarhetipicny v celom dlja slavjanskih gosudarstv.

Pervoe slavjanskoe gosudarstvo nazyvalos’ Samo - obraz. v 622 g. etotgod harakteren soedin. Urana s Neptunom, aspektom mifa-idei, kogda novsestvo propitano veroj i jejforiej. Zdes’ ze Pluton v Ovne – raskrytie potenciala, Jupiter v Rybah - religioznost’. V 658 g. eto gos-vo raspalos’ pod udarami avarov, pri Neptune protiv Plutona, Jupiter takze v Rybah. – V celom vidim zdes’ slavjanskij Uran oduhotvoren duhovnoj glubinoj Neptuna, i udar po Neptunu ono ne vyderzalo.

Pozze na etoj ze territorii i daze sire pojavilos’ bol’soe knjazestvo Velikaja Moravija – v dekabre 822 g. Zdes’ takze pri obrazovanii aspektUrana s Neptunom – pravda vsego lis’ sekstil’, no za to Uran usilen svjazkoj s Jupiterom, cto dalo postojannoe rassirenie etogo gos.obrazovanija, kot. nel’zja nazvat’ centrolizovannym (Pluton v Rybah), eto skoree bylo svobodnoe ob’edinenie s nominal’nym centrom (v stile Vodoleja). No i eta derzava ruhnula pod udarami prisedsih sjuda s vostoka ord vengrov v 907 g.  Kogda Uran (prisel tocno na Uran Moravii) obrazoval trigon s Plutonom (kot.esce byl soedinen s Neptunom), JUpiter takze (kak u Samo) byl v Rybah. T.e aspekty razrusenija gosudarstva byli daze sil’nee jego obrazovanija, cto i postavilo okoncatel’nuju tocku na vozmoznosti jego vozrozdenija.

 

 

Pervaja Pol’sa obrazovalas’ v 966 g – takze kak u Samo soed. Uran-Neptun, Pluton vo L’ve – vsja mosc’, toze v ogne, Jupiter toze v Rybah. Zdes’ uze povtorjaetsja situacija oduhotvorenija novizny Urana slijaniem s ritmom naroda - Neptunom.

Bolee pozdnjaja situacija Pol’si - obrazovanie federacii Reci Pospolitoj v 1569 – Uran protiv Neptuna, Pluton v Rybah (slabaja centralizacija - kak u Moravii). I jee raspad nacatv 1772 – Uran trigon Pluton (kak v raspad Moravii), zatem vtoroj i tretij razdel - 1793 i 1795 oba goda formiruetsja – Uran protiv Plutona (v Vodolee). Proishoditpoterja samostojatel’nosti Pol’si. Zdes’ vidno, kak iznacal’no Uran dejstvuetprotiv Neptuna, t.e. narusaja jedinstvo idei i very, harakternoe dlja nacala sozidanija slavjanskih jedinstv. I sootvetstvennyj pecal’nyj itog etogo gosudarstva po opasnym aspektam Urana s Plutonom. Nado skazat’, cto v Reci Pos. ne bylo veroterpimosti i ravnopravija prav nacij, cto otrazaet oppozicija k Neptunu, eto i pogubilo jee, ne dav vnutrennej sllocennosti.

      (Ob sovremennyh astro-aspektah Pol’si sm. v st. http://www.astrolingua.spb.ru/ANONS/poland.htm )

 

Teper’ obratimsja k vostocnym slavjanam - zdes’ formirovanie jedinogo gosudarstva Kievskoj Rusi proizvel Vescij Oleg, naslednik Rjurika, zalozivsego osnovy buduscego gosudarstva (v 862 g.). V 882 Oleg zahvatil Kiev i tem obúedinil sever i jug strany s centrom v Kieve, t.e. osnoval ob’edinennuju Kievskuju Rus’. - etotgod (takze kak i sozdanie ob’edinennoj Reci Pospolitoj) harakteren Uranom protiv Neptuna, pravda pri kvadrate Plutona s JUpiterom (v Vodolee), kotoryj sposobstvoval postojannoj mezduusobnoj bor’be za vlast’.

Opjat’ my vidim uze arhetipicnoe vzaimodejstvie Urana s Neptunom, no s negativnym vzaimodejstviem etih planet, kak u Reci P., i s tem ze zaverseniem - razdelom K.Rusi mezdu Ordoj i Litvoj, i poterej samostojatel’nosti. V 1237 - nasestvie mongolov pri Urane v kvadrate s Plutonom, i 1262 - zahvatLitvoj zapadnoj Rusi pri Urane v trigone s Plutonom. V itoge toze zaversenie, cto i u Reci - razdely strany po aspektam Urana s Plutonom (vo vtorom slucae, pri trigone, ne stol’ tragicnyj - vhozdenie v Litvu), t.e. jesli Uran pri zakladke slav. ob’edinennogo gos-va stoitprotiv Neptuna, po pri aspektah Urana s Plutonom ono raspadaetsja. (Ob’edinenie plemen vokrug Kieva, da i sam jego zahvat- ubijstvo Askol’da i Dira, prosli javno s naruseniem miloserdnyh norm Neptuna, i pervye sagi v ukreplenii zakonov gosudarstva takze otlicalis’ zestokost’ju - mest’ Ol’gi, zatem forsirovannoe nasazdenie hristianstva, - vse eto zalozilos’ otricaniem Neptuna v period formirovanija gosudarstva i otrazilos’ v razobscennosti strany pered vozniksej global’noj ugrozoj, kogda ne hvatilo solidarnosti i vzaimopomosci dlja otpora obscemu vragu.)

 

Teper’ k juznym slavjanam. Pervoe Bolgarskoe carstvo obrazovalos’ v 681 g. pri ob’edinenii sojuza slavjanskih plemen s prislymi tjurkami-bulgarami, kotorye zatem polnost’ju oslavjanilis’. 681 - god trigona vs¸ teh ze slavjanskih Urana s Neptunom, t.e. podtverzdaetsja, cto dlja slavjan vazno dusevnoe jedinenie v sozdanii novogo.

Posle naivyssego v istorii Bolgarii rascveta i razmera eto gosudarstvo postepenno utratilo nezavisimost’, no v 1187 g. vnov’ obrazovalos’ vtoroe bolgarskoe carstvo - pri kvadrate Urana s Neptunom (v Vodolee), t.e, disgarmonii obnovlenija s voodusevleniem. eto carstvo velo postojannye vojny s sosedjami i v 1396 bylo okoncatel’no zahvaceno turkami. V 1396 godu - Uran v oppozicii k Plutonu i jesce k Neptunu (cto usugubilo situaciju, i dalo besprimernoe po vremeni - 500 letnee igo).

 

Obrazovanie pervogo Serbskogo korolevstva 1217 g, opjat’ god shodjascejsja oppozicii Urana s Neptunom, pravda pri trigone Neptuna s Plutonom (cto vse ze ukrepljalo Neptun). A v 1459 g. Serbija byla polnost’ju zavoevana Turciej, i zdes’ opjat’ aspect Urana s Plutonom, v dannom slucae soedinenie.

 

Pervoe nezavisimoe korolevstvo Horvatija osnovano v 925 g., takze pri aspekte kvadrata Urana s Neptunom, a poterjala nezavisimost’, v 1091 g. vovlecennaja v podcinennuju uniju s Vengriej, kak i v slucae s Serbiej eto soedinenie vse teh ze Urana s Plutonom.

Interesno, takze, cto totze mundal’nyj aspekt Urana s Plutonom, no imenno kvadrat(takoj konfiguracii aspekta ne vstrecalos’ pri pokorenii etih stran) v 1877-78 gg. prines osvobozdenie etim stranam ottureckogo iga, no s pomosc’ju Rossii.

 

I vse eti primery podtverdili, cto pri sozdanii slavjanskih gosudarstv prisutstvuet aspekt Urana s Neptunom (nacinaja s gos. Samo, casce soedinenie), - etotmundal’nyj aspektharakteren tem, cto on formiruetcennostnyj mif celovecestva na 170 let, eta nekaja mecta k voplosceniju kotoroj v etotperiod stremitsja mir (naprimer v 20-e g.19 veka vo vremja romanticnyh dekabristov, kotorye kstati stavili cel’ ob’edinit’ vseh slavjan, takze vyraziteljami etogo aspekta byli Marks i jengel’s, u kotoryh on byl v natal. goroskopah).

A utratu nezavisimosti slavjanskih stran – provociruet mundal’nyj aspekt Urana s Plutonom - stolknovenija idei i materii, jekstremal’nyh peremen, kotoryj privel v svoe vremja k pokoreniju Reci Pospolitoj, Kievskoj Rusi, Bolgarii, Serbii i Horvatii)

 

Esli v dal’nejsem rassmotret’ global’nuju rabotu etih aspektov, to naprimer, vosstanovlenie samostojatel’nosti Rossii s prihodom dinastii Romanovyh 3.3.1613 g. takze imelo v goroskope aspect Urana s Neptunom (kvadrat), a votutraty nezavisimosti Rossiej v polnoj mere, ne smotrja na razlicnye preobrazovanija gosudarstva, revoljucii i vojny, jesce ne bylo, no vse ravno nado byt’ vnimatel’nym pri prohozdenii mundal’nyh aspektov Urana s Plutonom, sootnosja ih konecno, s tranzitnoj situaciej dlja karty konkretnoj slavjan. strany, v rezonanse eti aspekty s nej ili ‘‘parallel’ny’‘, i otetogo budetzaviset’ sila vlijanija dannogo aspekta. No vot v 2012 g. kak raz situacija rezonansa mundal’nogo aspekta Uran-Plutona, naprimer s kartoj RF 1990, drugoj vopros naskol’ko znacima eta karta dlja Rossii v global’nom masstabe jee istorii.  

Detal’nyj razbor goroskopov Rossii mnoj sdelan ran’se, gde najdeny arhetipiceskie nac. astro-aspekty planet, otrazajuscie russkij mentalitet, eto aspekty JUpitera s Neptunom (vera v ideologiju) i Marsa s Uranom (krutizna reform), kotorye javljajutsja perehodjascimi po kartam Rossii do segodnjasnej RF. (sm. -  http://www.astrolingua.spb.ru/ANONS/ast_lenrus.htm )

Takoj ze razbor naibolee aktual’no sdelat’ dlja Belarusi i Ukrainy, hotja konecno, zdes’ materiala nastojascih gosudarstvennyh kartjavno ne dostatocno i pridetsja pol’zovat’sja kosvennymi kartami sobytij, ne zakrepljavsih na dolgo svoju gosudarstvennost’.  

 

 

Dlja Ukrainy takze kak i dlja vseh slavjan, hot’ i ne tak javno, okazyvaetsja pozitivnym v celom, aspect Urana s Neptunom (soedinenie), takoj shodjascijsja aspektbyl pri vossoedinenii s Rossiej v 18.1.1654 g. i pri ob’javlenii nynesnej real’noj nezavisimosti 24.8.1991. Pri etom obsceslavjanskij problemnyj aspektUrana s Plutonom, toze projavlen i na Ukraine. Popadanie pod vlast’ Litvy v 1321 g. bylo pri sekstile Urana s Plutonom (mjagkost’ aspekta otrazena i v otnositel’noj mjagkosti dannoj poteri). A pri soedinenii Urana s Plutonom v 1596 g. proizosla bolee tjazelaja vnutrennjaja drama - eto nasil’stvennaja katolizacija (uniatizacija) pravoslavnogo ukr. naselenija. Nado jesce zametit’, cto pomimo etih obsceslav. arhetipic. aspektov, v kartah Ukrainy proslezivaetsja nekaja problema s JUpiterom (daze garmonicnym), vozmozno peresedsaja otPol’si (sm. ssylku vyse o astro-aspektah Pol’si). Pri trigone JUpiter-Saturn v 1596 - uniatizacija cerkvi i pri takom ze aspekte v 1775 okoncatel’naja likvidacija kazackoj vol’nicy (Seci), a do etogo v 1764 - likvidacija getmanstva pri JUpitere protiv Plutona. Vse somnitel’noj nezavisimosti respubliki Ukrainy 1917-19 gg. takze aktivizirovali JUpiter, no poskol’ku rezul’tatdejatel’nosti ih neznacitel’nyj, to jego rol’ zdes’ ne v pljuse. V etih kartah v celom otmecena akcentuacija sil Plutona i zazim jenergii Neptuna, cto soglasuetsja s ideej samostijnosti, otdelit’sja otobscego i mobilizovat’sja na svoem. Takze nabljudaetsja obscerusevskaja tendencija akcenta na Vodolee, Luna pohoze uze byla v etom znake pri vossoedinenii 18.1.1654 i v nynesnej nezavisimosti 24.8.1991 (takze kak i v sovrem. karte RF). Glavnaja problema v sovremennoj karte Ukrainy - s Lunoj, kotoraja v forme cajanij naroda tjanetsja k nekomu kollektivnomu idealu (slijaniju s cem-to bol’sim, naprimer s jevro- ili jevrazijskim sojuzom), a praktika zizni i osobenno politiceskaja bor’ba (Pluton), otnimajutotetogo dvizenija poslednie sily. Voobsce ze vo mnogih kartah Ukrainy dovol’no oscutima problematika Plutona, (cto ne udivitel’no dlja Tel’ca). Nacinaja s drevnih problem s Litvoj, Rec’ju, prav kazakov v Ros.imperiej, do pervyh avtonomii v 1917 g. (zdes’ aspekty otsvjazki do oppozicii Solnce-Pluton) i koncaja kvadratom s Lunoj v poslednej karte, t.e. protivorecie mezdu mectami i vozmoznostjami.

 

Istoki genezisa belorusov, lezatv drevnejsej slavjanizacii na etoj territorii prozivavsih zdes’ litovskih plemen (jatvjagov i dr.). Do sih por sredi belorus.familij mnogie imejutlitov. korni (tipa Korbuti dr.). Da i cast’ slavjan, prisedsih sjuda iz Pol’si, takze vo mnogom uze byli assimilirovany. eto krivici (kstati u litovcev jest’ bog merkurianskogo tipa po imeni Krieve, a Belorussija po-litovski - BaltKrievija). Hotja juznuju cast’ Belorussii zaselili dregovici (otdrjagva - trjasina), rodstvennye nynesnim ukraincam. V celom ze naibol’suju rol’ igraetsvjazannost’ arhetipa litovcev i belorusov (kstati, odno iz nazvanij kotoryh - litviny). V pervoe vremja posle revoljucija daze byla sozdana obscaja Litovsko-Belorusskaja sovetskaja respublika.

Nacalom gosudarstvennosti Belarusi mozno scitat’ Polockoe knjazestvo, kotoroe so vremenem stanetcentrom Vel. Knjaz. Litovskogo (v 1432). Polockaja zemlja vosla v Litvu v 1392 g., a vernulas’ v Rossiju cast’ju posle vossoedinenija Ukrainy (v 1654), a ostal’naja posle razdelov Pol’si (1772-95). Dalee idutdaty pereformirovanija respubliki posle revoljucii s 1918 po 1920 gg. I uze novaja nezavisimost’ 27.7.1990 (i 26.12.1991). Vsja eta istorija ukazyvaetna bol’suju zavisimost’ etoj strany otvnesnih faktorov i sosednih stran, cto vpolne ukladyvaetsja v arhetip Devy. Na eto kosvenno ukazyvaeti Luna v Deve v pervoj i poslednej iz datnezavisimostej (polucennyh otGermanii 25.3.1918, i 26.12.1991 - otprekrascenija SSSR). No interesny astrologiceski i takie zakonomernosti, kak svjazka Jupiter-Pluton, kot. sdelala belorus. Polock stolicej Vel. Knjaz. Litov.(1432) i etotze aspekt sozdal ob’edinennuju Litov.-Belorus.Sovet.Respubliku (1919), a vhozdenie Polockih zemel’ (v 1392) v Litvu imelo trigon etih planet. T.e. vzaimodejstvie etih planet’‘politiceskoj siroty’‘ svjazyvaeteti dva naroda. Takze vo mnogih kartah zameten Saturn, obycno v aspektah s Uranom ili Neptunom (poslednij, vidimo, otLitvy, dlja kotoroj eto arhetipiceskij aspekt, svjazka Saturn-Neptun vo vseh 3 kartah gosudarstvennosti Litvy -1236,1918 i 1990). Obsceslavjanskij ze aspekt (soedinenie) Uran-Neptuna otrazen v vossoedinenii levobereznoj Ukrainy vmeste s cast’ju Belorussii v 1654, a takze v poslednej glavnoj karte nezavisimosti novoj Belorussii - 27.7.1990. eta poslednjaja karta i jest’ nyne rabocaja, v nej naibolee problematicen Mars, cto ocen’ zametno v konfrontacionnoj vnesnej politike RB. No nado skazat’ jest’ karta, kot., k sozaleniju, ne stala oficial’noj, no zato horoso otrazaetarhetip Belarusi - eto krasivaja data 19.9.1990 - den’ pereimenovanija respubliki (zdes’ Solnce-Venera-Merk. v Deve i Luna na grani, pljus horosie aspekty k vyssim planetam v Kozeroge).

Cto kasaetsja Sojuznogo gosudarstva RF i RB, to popytki jego sozdat’ byli, k sozaleniju, uze na rashodjascemsja obsceslavjan. aspekte Uran-Neptun, da jesce s kvadratom Solnce-Jupiter (2.4.1996), zatem jego reanimacija 2.7.1997 (pri Lune-Urane v Vodolee), i formalizacija 26.1.2000 (Solnce-Neptun, pri kvadrate Uran-Saturn) ostavili jego v forme blagostnoj illjuzii, a ne jasnogo rezul’tata.        

——————

Vse nynesnie novye karty slavjanskih gosudarstv (ne tîl’kî iz SSSR), îbnîvili svîju nezavisimîst’ v nacale 1990-h gg., kîgda Saturn prîhîdil pî slavjanskîmu Vîdîleju (razvaliv vse sîjuznye slavjan.strany), nî takze tîgda byl tradiciînnyj dlja nacinanija ili îbnîvlenija slavjanskîj gîsudarstvennîsti aspekt sîedinenija Urana s Neptunîm, (kîtîryj zakrepilsja v kartaő etih nîvyh slav.gîsudarstv), kîtîryj my prîsledili ît samyh kîrnej. T.e. ideja îbnîvlenija vîîdusevljonnaja verîj (ili mifîm) v bîlee ideal’nîe i universal’nîe buduscee i znacit vsjo-taki slavjanskaja mecta slijanija s nectî bîl’sim cem uzkî-naciînal’nîe samîîpredelenie îstaetsja aktual’nîj i vnutrenne pitajuscej nasi narîdy.

——————

P.S.

Konecno, takaja obscaja stat’ja ne udovletvoritmnogih, zelajuscih znat’ konkretno o nastojascem i blizajsem buduscem nasih stran. No dlja etogo ne tak slozno proanalizirovat’, hotja by tranzity k poslednim kartam nezavisimosti etih vostocnoslavjanskih respublik.

Nyne Pluton projdetpo Uranu novyh respublik (cto razrusitel’no, kak my videli na istoric. primere, osobenno dlja slavjan)

pervym on prosel po karte Belarusi v fevrale 2011 - i v marte razrazilsja valjutnyj krizis v etoj respublike, cto postavilo Belorussiju na kraj poteri jekonomic. nezavisimosti, ne govorja o sil’no posatnuvsemsja avtoritete prezidenta v strane

sledujuscaja po oceredi Rossija - po jee Uranu Pluton pervyj raz projdet v konce janvarja 2012, zatem v konce ijunja 2012, no eto uze ser’eznee, t.k. on budet nakladyvat’sja na mirovoj kvadrat Urana s Plutonom (pri tom, cto tr.Uran vstanetna Mars RF) i poslednij raz v nac. dek. 2012

zatem Pluton dojdetdo Urana Ukrainy - v seredine janvarja 2013.

 

29 dek.2011 

—————————————————————————————————————————————

             Sm. stat’i avtora o goroskopah Rossii i SSSR

                        o goroskopah Moskvy,  Peterburga, ih vzaimootnosenijah (sinastrii),

                        a preemstvennosti goroskopov stolic Rusi-Rossii

                        i populjarnoe opisanie Astro-geografii - iz nasej knigi ‘‘Iskusstvo astrologii’‘ ,

                        a takze astro-filosof.stat’ju Semiry  ‘‘Arhetipy Rossii’‘